32 - قائد بن الحبيب الأسدي « 1 » في الزهري « 2 » :
ومهمة أعيا القضاة قضاؤها * تدع الفقيه يشك شك الجاهل
بدع معنية هديت لرتقها « 3 » * وضربت محردها بحكم فاصل « 4 »
فنعشت قومك والذين تذمموا * بك غير مختشع ولا متضائل « 5 »
33 - شهد قوم عند ابن شبرمة على قراح « 6 » فيه نخل ، فسألهم عن عدد النخل فلم يعرفوا ، فردهم . فقال رجل منهم : أنت تقضي في هذا المسجد منذ ثلاثين سنة فكم فيه من أسطوانة . فأجازهم « 7 » .
34 - شهد معلم عند سوار ، فرد شهادته ، وقال : إنك تأخذ على تعليم القرآن أجرة ، فقال : وإنك تأخذ على القضاء رزقا ، قال : أنا أكرهت على القضاء .
هامش
( 1 ) قائد بن الحبيب الأسدي : هو قائد بن حبيب بن الكميت الأسدي من الشعراء ذكره المرزباني في معجمه ص 316 وقال كوفي إسلامي معروف وذكر له شعرا في مدح محمد بن شهاب الزهري .
( 2 ) الزهري : هو محمد بن شهاب الزهري المتقدمة ترجمته .
( 3 ) هديت لرتقها : الرتق ضد الفتق وهو إلحام الفتق وإصلاحه رتقه يرتقه رتقا فارتتق أي التحم .
( 4 ) محردها : المحرد المقطع يقال حردت من سنام البعير حردا إذا قطعت منه قطعة .
أراد أنك عجلت الفتوى ولم تتأنّ في الجواب فشبهه برجل نزل في ضيق فعجل قراه بما قطع له من كبد الذبيحة ولحمها ولم يحبسه عن الحنيذ والشواء .
( 5 ) تذمموا به : أي نالهم بك أذى وهوان .
واختشع : من خشع يخشع خشوعا واختشاعا والتخشع تكلف الخشوع والخاشع من الأرض الذي تثيره الرياح لسهولته .
( 6 ) على قراح : القراح من الأرضين كل قطعة على حيالها من منابت النخل وغير ذلك والجمع أقرحة . وقيل القراح الأرض المخلصة لزرع أو لغرس وقيل القراح المزرعة التي ليس عليها بناء ولا فيها شجر .
( 7 ) أجازهم : أي أعطاهم والجائزة العطيّة وأصل الجائزة ان يعطي الرجل ماء ويجيزه ليذهب لوجهه فيقول الرجل إذا ورد ماء لقيم الماء أجزني ماء أي أعطني حتى أذهب لوجهي وأجوز عنك ثم كثر هذا حتى سموا العطيّة جائزة .