تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — صفحة 377

مساهمون:

ص٣٧٧
59 - لا يسلم الفاضل من قدح وإن غدا أقوم من قدح « 1 » . 60 - ابن مسعود رضي اللّه عنه : ألا لا تعادوا نعم اللّه ، قيل : ومن يعادي نعم اللّه ؟ قال : الذين يحسدون الناس . 61 - كان يقال : إياك والحسد فإنه يتبين فيك ، ولا يتبين في محسودك . 62 - حكيم : الحسد خلق دنيء ، ومن دناءته أنه يبدأ بالأقرب فالأقرب . 63 - قيل لعبد اللّه بن عروة : لزمت البدو وتركت قومك ! قال : وهل بقي إلّا حاسد على نعمة ، أو شامت على نبكة ؟ . 64 - الحسود غضبان على القدر والقدر لا يعتبه . 65 - بينا عبد الملك بن صالح العباسي يسير مع الرشيد في موكبه ، إذ هتف هاتف : يا أمير المؤمنين طأطئ من إشرافه ، وقصر من عنانه ، واشدد من شكاله « 2 » . فقال الرشيد : ما يقول هذا ؟ فقال عبد الملك : مقال حاسد ، ودسيس حاسد . قال : صدقت ، نقص القوم وفضلتهم ، وتخلفوا وسبقتهم حتى برز شأوك « 3 » ، وقصر عنك غيرك ، ففي صدورهم جمرات التخلّف . وحزازات « 4 » التبلّد ، فقال عبد الملك : يا أمير المؤمنين فأضرمها عليهم بالمزيد . 66 - [ شاعر ] :
يا طالب العيش في أمن وفي دعة * رغدا بلا قتر صفوا بلا رنق « 5 » خلص فؤادك من غل ومن حسد * فالغل في القلب مثل الغل في العنق « 6 »
هامش
( 1 ) قدح : طعن فيه وعابه وتنقّصه . والقدح : السهم قبل أن ينصل ويراش . ( 2 ) الشّكال : حبل تشد به قوائم الدابة . ( 3 ) الشأو : الغاية والهمة . ( 4 ) الحزازات : جمع حزازة وهي وجع في القلب من غيظ ونحوه . ( 5 ) قتر : ضيق والرنق : الكدر . ( 6 ) الغل الأولى بمعنى الحقد والغش والغل الثانية بمعنى القيد أو الطوق من حديد .
ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — صفحة 377 | الزمخشري / عبد الأمير مهنا