تخطي إلى المحتوى الرئيسي

ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — صفحة 37

مساهمون:

ص٣٧
وطعمه وهو فاغر فاه ، لهفان على الدنيا ، كأنما ابتكر العيش جدعا ، ويحك ، أترجو أن يرجع إليك الشباب ، فليس بعائذ إليك ، أما تدرك نفسك في بقية عمرك ، أما تتوب إلى اللّه ، من قريب ؟ . 73 - أطع أكبر منك ولو بليلة . 74 - رأى الحسن البصري : في يد أمه كراثة فقال : يا أمه ، ما هذه الشجرة الخبيثة في يدك ؟ قالت : يا بني إنك شيخ قد خرفت ! قال : يا أمه ، أينا أكبر أنا أو أنت ؟ . 75 - داود بن متمم بن نويرة « 1 » :
يخاف عليّ المشفقون ومدتي * إلى أجل لو يعلمون قريب وما رغبتي في آخر العيش بعد ما * لبست شبابي كله ومشيبي وأصبحت في قوم كأن لست منهم * وغاب قروني بينهم وضروبي
76 - [ شاعر ] :
لو لم يوكل بالفتى * إلا السلامة والنعم فتداولاه لأوشكا * أن يسلماه إلى الهرم
77 - النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : من شاب شيبة في الإسلام كانت له نورا يوم القيامة ما لم يخضبها أو ينتفها . 78 - [ شاعر ] :
أعر طرفك المرآة فانظر فان بنا * بعينيك منك الشيب فالبيض أعذر إذا شنئت وجه الفتى عين نفسه * فعين سواه بالشناءة أجدر « 2 »
79 - العتبي « 3 » :
هامش
( 1 ) داود بن متمّم بن نويرة : لم نقف له على ترجمة والذي نعرفه أن أباه كان شاعرا وكذلك عمّه نويرة . ( 2 ) الشناء : البغض . ( 3 ) العتبي : هو محمد بن عبيد اللّه العتبي . تقدمت ترجمته .
ربيع الأبرار ونصوص الأخبار — صفحة 37 | الزمخشري / عبد الأمير مهنا