عذرت البزل « 1 » إذ هي خاطرتني * فما بالي وبال ابن اللّيون
12 - عبد اللّه بن الحسن بن الحسن عليهم السّلام : إياك ومعاداة الرجال ، فإنك لن تعدم مكر حليم ، ومفاجأة لئيم .
13 - أنو شروان : العدو الضعيف المحترس من العدو القوي أحرى بالسلامة من العدو القوي المغتر بالعدو الضعيف .
14 - صالح بن سليمان « 2 » : لا تسغروا عدوا ، فإن العزيز ربما شرق بالذباب .
15 - تقول العرب : أصبحا يتكاشحان « 3 » ولا يتناصحان ، ويتكاشران « 4 » ولا يتعاشران .
16 - قيل لكسرى : أي الناس أحب إليك أن يكون عاقلا ؟ قال :
عدوي ، قيل : وكيف ذاك ؟ قال : لأنه إذا كان عاقلا فإني منه في عافية .
17 - ذريح بن جابر الغيداقي « 5 » :
إذا المرء عادى من يودك صدره * وسالم ما اسطاع الذين تحارب
فلا تفله « 6 » عما يجن ضميره * فقد جاء منه بالشناءة « 7 » راكب
هامش
( 1 ) البزل : نوع من الوعول وهو الحيوان الذي يستخرج منه البازهر الحيواني وهو عبارة عن تجمدات مرضية كروية تتكون في الحيوانات قالوا أنها مضادة للسم وهي الآن مهجورة عند الأطباء .
( 2 ) صالح بن سليمان : لم نقع له على ترجمة . قد يكون صالح بن سليمان الضبي الذي تكلم عنه الطبري أو ربما الذي ذكر الجاحظ في البيان والتبين .
( 3 ) يتكاشحان : يظهران العداوة .
( 4 ) بتكاشران : من كثر فلان أي كشف عن أسنانه وتنمّر له كأنه سبع .
( 5 ) ذريح بن جابر الغيداقي : لم نقع له على ترجمة .
( 6 ) فلا تفله : فلا تقطعه . من فلي يفلي الشيء بمعنى انقطع .
( 7 ) الشناءة : البغض مع العداوة وسوء الخلق .