اللّه لا يكره أن تأكل الحلال إذا اتقيت الحرام . انظر كيف برك بوالديك وكيف صلتك للرحم ، وكيف عطفك على الجار ، وكيف رحمتك للمسكين ، وكيف كظمك للغيظ ، وكيف عفوك عن ظلمك ، وكيف إحسانك إلى من أساء إليك ، وكيف صبرك واحتمالك للأذى . أنت إلى أحكام هذا أحوج منك إلى ترك الخبيص .
10 - قيل لعامر بن عبد قيس ما تقول في الإنسان ؟ قال : ما أقول فيمن إذا جاع ضرع وإذا شبع طغى .
11 - كان فرقد السبخي لا يأكل الخبيص ، ويقول أخشى أن لا أقوم بشكره ، وكان الحسن ينكر عليه ، ويقول إذا قدم طعامه : هلموا إلى طعام الأحرار ، لا صحناة « 1 » فرقد ، ولا قرص مالك بن دينار .
12 - كان سليمان بن داود عليه السّلام يأكل خبز الشعير ويطعم الناس الحوارى .
13 - النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : ما زين اللّه رجلا بزينة أفضل من عفاف بطنه .
14 - قال عمرو بن عبيد : ما رأيت الحسن ضاحكا إلّا مرة ، قال رجل من أصحابه : ما آذاني طعام قط ، فقال آخر : أنت لو كانت في معدتك الحجارة لطحنتها .
15 - الخليل « 2 » : أثقل ساعاتي عليّ ساعة آكل فيها . وما هي إلا سجيّة ملكية ، ومن ذلك قول الإمام عبد القاهر « 3 » :
هامش
( 1 ) الصحناة : إدام يتّخذ من السمك .
( 2 ) الخليل : هو الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي ، من أئمة اللغة والأدب مات بالبصرة سنة 170 ه . تقدمت ترجمته .
( 3 ) عبد القاهر : هو الإمام عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني ، من كبار أئمة اللغة والبيان . كان شافعيا أشعريا وهو واضع أصول البلاغة مات سنة 471 ه .
راجع ترجمته في فوات الوفيات 1 : 297 وطبقات الشافعية 3 : 242 .