فقيل هو في أقصى الميمنة جانحا على سية « 1 » قوسه ، منضفنا « 2 » بإصبعه نحو السماء . فقال قتيبة : تلك الإصبع الفاردة أحب إليّ من مائة ألف كتيبة بسيف شهير ، وسهم طرير « 3 » .
37 - سمع مطرف « 4 » ضجة الناس بالدعاء فقال : لقد هممت أن أحلف أن اللّه غفر لهم . ثم ذكرت أني فيهم عكفت .
38 - قيل لفتح الموصلي « 5 » : ادع لنا ، فقال اللهم هنينا عطاك ، ولا تكشف عنا غطاك .
39 - دعاؤه عليه السّلام للمتزوج : على اليمن والسعادة ، والطير الصالح ، والرزق الواسع ، والمودة عند الرحم .
40 - خالد « 6 » : اتقوا مجانيق « 7 » الضعفاء ، أي دعواتهم .
41 - قدم زيادة الخاثر « 8 » على المهدي فلم ينجح ، فقال له وزيره :
يصنع اللّه لك ، فقال : ما أردت الدعاء منك ، لأني تيقنت أنّه لا يجاب .
42 - مؤرق العجلي : سألت اللّه حاجة منذ أربعين سنة ، ما قضاها لي ، وما أيست منها .
هامش
( 1 ) سية القوس : ما عطف من طرفيها جمع سيات .
( 2 ) منضفنا بإصبعه : محركا به .
( 3 ) السهم الطرير : المحدّد .
( 4 ) مطرف : هو مطرف بن عبد اللّه بن الشخير . تقدّمت ترجمته .
( 5 ) فتح الموصلي : من أكابر مشايخ الموصل له أخبار مع بشر الحافي ، وهناك في الزهاد من هو أقدم من هذا يكني أبا محمد وهو الفتح بن محمد وشاح الأزدي . أما الأول فقد مات سنة 220 ه . بينما الثاني مات سنة 170 ه . راجع تاريخ بغداد 12 :
381 وطبقات الشعراني 1 : 88 .
( 6 ) خالد : هناك أكثر من شخص بهذا الاسم ، ولعلّه خالد بن معدان بن أبي كريب الكلاعي المتوفّى سنة 103 . ذكره تهذيب التهذيب 3 : 118 .
( 7 ) المجانيق : جمع منجنيق وهي آلة كانت ترمى بها الحجارة .
( 8 ) زيادة الخاثر : لم نقف له على ترجمة .