فيه وقد انقطع عنه :
إذا شئت أن تلقى صديقا مصافيا * لقيت وأخوان الصفاء قليل
85 - لم ير الناس أعجب حالا من الكميت « 1 » والطرماح « 2 » كان الكميت عدنانيا عصبيا ، وشيعيا من الغالية « 3 » ، ومتعصبا لأهل الكوفة ، والطرماح قحطانيا عصبيا ، وخارجيا من الصفرية « 4 » ، ومتعصبا لأهل الشام ،
هامش
( 1 ) الكميت : هو الكميت بن زيد بن خنيس الأسدي ، أبو المستهل ، شاعر الهاشميين من أهل الكوفة ، اشتهر في العصر الأموي وكان عالما بآداب العرب ولغاتها وأخبارها وأنسابها ، ثقة في علمه وهو من أصحاب الملحمات . أشهر شعره الهاشميات .
قال أبو عبيدة : لو لم يكن لبني أسد منقبة غير الكميت لكفاهم . كان فارسا شجاعا سخيا . ولد سنة 60 ه وتوفي سنة 126 ه .
راجع ترجمته في شرح شواهد المغني 13 وجمهرة أشعار العرب 187 والمرزباني 347 .
( 2 ) الطرماح : هو الطرماح بن حكيم بن الحكم ، من طيء ، شاعر إسلامي فحل ولد ونشأ في الشام ، وانتقل إلى الكوفة فكان معلما فيها . اعتقد مذهب « الشراة » من الأزارقة ، واتصل بخالد بن عبد اللّه القسري فكان يكرمه ويستجيد شعره . كان هجاء معاصرا للكميت صديقا له ، لا يكادان يفترقان . توفي نحو سنة 125 ه . راجع ترجمته في البيان والتبيين 1 : 27 وتهذيب ابن عساكر 7 : 52 والشعر والشعراء 228 .
( 3 ) الغالية : هؤلاء هم الذين غلوا في حق أئمتهم حتى أخرجوهم من حدود الخليقية وحكموا فيهم بأحكام الإلهية ، فربما شبهوا واحدا من الأئمة بالإله ، وربما شبهوا الإله بالخلق وهم على طرفي الغلو والتقصير ، وإنما نشأت شبهاتهم من مذاهب الحلولية ومذاهب التناسخية . وبدع الغلاة محصورة في أربع : التشبيه ، والبداء ، والرجعة ، والتناسخ ولهم ألقاب ، وبكل بلد لقب ، فيقال لهم بأصبهان : الخرّمية والكوذية ، وبالريّ : المزدكية والسنباذية ، وبأذربيجان : الدوقلية ، وبموضع المحمّرة وبما وراء النهر : المبيضة . راجع الملل والنحل للشهرستاني ( من تحقيقنا ) 1 : 204 طبعة دار المعرفة .
( 4 ) الصفرية : هم أصحاب زياد بن الأصفر . خالفوا الأزارقة والنجدات والإباضية في أمور منها : أنهم لم يكفروا القعدة عن القتال إذا كانوا موافقين في الدين والاعتقاد . ولم يسقطوا الرجم ولم يحكموا بقتل أطفال المشركين وتكفيرهم وتخليدهم في النار .
وقالوا : التقية جائزة في القول دون العمل . وقالوا غير ذلك . راجع التفاصيل في المرجع المذكور أعلاه 1 : 159 .