عطارديون يرون رائي * كأنما أهواؤهم أهوائي « 1 »
16 - أعرابي : ودك عندي لا ينضى « 2 » ملبوسه ، ولا يتوى « 3 » محروسه ، ولا يذوى « 4 » مغروسه .
17 - جعفر بن محمد « 5 » : صحبة عشرين يوما قرابة .
18 - قال رجل لضيغم العابد : أشتهي أن أشتري دارا في جوارك حتى ألقاك ، قال : المودة التي يفسدها تراخي اللقاء مدخولة .
19 - كتب رجل إلى أخ له : أما بعد فإن كان إخوان الثقة كثيرا فأنت أولهم ، وإن كانوا قليلا فأنت أوثقهم ، وإن كانوا واحدا فأنت هو .
20 - النبي صلّى اللّه عليه وسلّم : من أحب أخاه فليعلمه « 6 » .
21 - ابن مسعود رضي اللّه عنه : ما الدخان على النار بأدل من الصاحب على الصاحب .
22 - حكيم : من ودك لأمر ولى مع انقضائه .
23 - كاتب : دع رجلي ورجلك في نعل ما وسعهما القبال « 7 » .
24 - أعرابي : المودة بين السلف ميراث بين الخلف .
25 - حافظ على الصديق ولو في الحريق .
هامش
( 1 ) عطارديون : نسبة إلى عطارد وهو نجم من السيارات أقربها من الشمس .
( 2 ) نضى الثوب : نزعه . وأنضى الثوب وانتضاه : أبلاه .
( 3 ) يتوى : يهلك . والتّوى : الهلاك .
( 4 ) يقال : ذوى النبات : أي ذبل ونشف ماؤه .
( 5 ) جعفر بن محمد : هو جعفر الصادق . سادس الأئمة الاثني عشر عند الإماميّة . توفي سنة 148 ه . تقدّمت ترجمته .
( 6 ) راجع الأحاديث النبوية الشريفة التي تبدأ ب « من أحبّ » في « وهج الفصاحة في أدب النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم » ص 576 .
( 7 ) القبال من النعل : زمامها وهو الذي يكون بين الإصبع الوسطى والتي تليها .