« من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وشهد جنازة وتصدق بصدقة فقد أوجب » .
3865 - حدثنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي نا محمد بن أحمد بن موسى المصيصي نا يوسف بن سعيد نا عمرو بن حمزة البصري نا الخليل بن مرة عن إسماعيل عن إبراهيم عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد اللّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« من أصبح يوم الجمعة صائما وعاد مريضا وأطعم مسكينا وشيع جنازة لم يتبعه ذنب أربعين سنة » .
هذا يؤكد الإسناد الأول وكلاهما ضعيف قال الإمام أحمد : وقد ذكرنا في كتاب الصلاة فضل يوم الجمعة ورويناها عن ابن مسعود عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنه قال :
قل ما كان يفوته صوم يوم الجمعة .
وروينا في كتاب السنن النهي عن افراد الجمعة بالصوم حتى يصوم قبله يوما أو بعده يوما كما . . .
3866 - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ أنا أبو العباس محمد بن يعقوب نا الحسن بن علي بن عفان نا ابن نمير نا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« لا تصوموا يوم الجمعة إلا وقبله يوم أو بعده يوم » .
أخرجاه في الصحيح من حديث الأعمش .
« 3867 » - أخبرنا أبو عبد اللّه الحافظ نا الأصم نا بحر بن نصر بن سابق نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح عن أبي بشر ( عن ) « * » عامر بن لدين الأشعري أنه سأل أبا هريرة عن صيام يوم الجمعة فقال على الخبير وقعت سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« إن يوم الجمعة يوم عيد وذكر فلا تجعلوا عيدكم يوم صيام ولكن اجعلوه يوم الذكر إلا أن [ تخلطوه بالأيام ] « 1 » » .
هامش
( * ) في الأصل ( بن ) والصحيح ( عن ) وانظر الجرح والتعديل ( 6 / 327 ترجمة رقم 1822 ) .
( 3867 ) -
( 1 ) في ب تخلطوه بأيام .