في النار ، واللّه لو توعّدني أن يسجنني في الحمام كنت حريا أن لا يجفّ لي دمع ، فقلت : هكذا في خلواتك قال : واللّه إنّه لتوضع القصعة بين أيدينا فيعرض لي فأبكي ويبكي أهلي ويبكي صبياننا لا يدرون ما أبكانا ؛ واللّه إنّي لأسكن إلى أهلي فيعرض لي فيحول بيني وبين ما أريد . فيقول أهلي يا ويحها ما خصّت به معك من طول الحزن ، ما تقرّ لي معك عين .
906 - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد اللّه بن جعفر ، ثنا يعقوب بن سفيان ، حدثني عبيد اللّه بن سعيد ، ثنا الوليد بن مسلم فذكره بإسناده ومعناه .
« 907 » - أخبرنا أبو القاسم الحرفي ، أنا علي بن محمد بن الزبير ، ثنا الحسن بن علي بن عفان ، ثنا زيد بن الحباب ، عن محمد بن عاصم مولى عثمان بن عفان ، ثنا حوشب بن مسلم الثقفي ، عن الحسن أنه كان يكره ذكر الموت عند الطعام .
« 908 » - أخبرنا السيد أبو الحسن محمد بن الحسين العلوي ، أنا أبو الفضل محمد بن أحمد السلمي ، ثنا عبد اللّه بن محمود ، ثنا ( محمد بن ) عبد اللّه بن قهزاد قال : قال حفص بن حميد :
رأيت سهل بن علي في المسجد يجول كأنّه أبله من الخوف ، وهو يقول :
النّار النّار وترتعد فرائضه حتى أخذني البكاء .
909 - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي فيما حكى عن السّريّ قال :
الخوف على ثلاثة أوجه : خوف في الدين وهو موجود في العامّة يعلمون انه يجب الخوف من اللّه عزّ وجلّ ؛ وخوف عارض عند تلاوة القرآن والقصص رقة كرقة النساء لها ثبوت ؛ وخوف مزعج مقلق ينحل القلب والبدن ، ويذهب بالنوم والطعم ولا يسكن خوف الخائف أبدا حتى يأمن ما يخاف .
هامش
( 907 ) - حوشب بن بشر الثقفي هو : أبو بشر ، صدوق كما بالتقريب .
( 908 ) - حفص بن حميد هو المروزي العابد صدوق كما بالتقريب روى عنه محمد بن عبد اللّه بن قهزاذ .