الباقي إلى البحار ويختلط بمياهها المالحة ، ثم يصير بخارا ويرتفع في الهواء ، ويتركب ويتكاثف ويصير غيوما وسحابا تسوقها الرياح إلى رؤوس الجبال والبراري والقفار ، فتمطر هناك وتسيل منها أودية وأنهار ، وتجري نحو البحار راجعة من الرأس ، ويكون منها البخار والغيوم مثل ما كان عام أول ، دولاب يدور . و
« ذلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ »
وهكذا حكم النبات والحيوان والمعادن ، فإنها تتكوّن من هذه الأركان ؛ وتنشأ وتتم وتكمل ، ثم تفسد وتبلى وتصير ترابا كما كانت بديّا . ثم إن اللّه تعالى ينشئ منها ما يشاء ، كما بدأ أولا يعيده مرة أخرى دولابا يدور . وكذلك إذا نظرت وتأملت واعتبرت وجدت أكثر ثمار الأشجار وحبوب النبات وبذورها وأوراقها مستديرات الأشكال ، أو كريّات أو مخروطات قريبة من الاستدارة .
وهكذا الثّقب التي في أبدان الحيوان إلى الاستدارة أقرب ما تكون .
وهكذا أشكال أواني الناس ، وأدوات الصّنّاع وأرحيتهم « 1 » ، ودواليبهم ، وآبارهم ، والكيزان ، والغضائر « 2 » والقدور ، والأقداح ، والقصاع ، والخواتم ، والقلانس ، والعمائم ، والحلى ، والتيجان أقرب إلى التدوير .
فاعلم ذلك أيها الأخ ، وتفكر فيه ، أعانك اللّه على المعرفة بحقائق الأشياء بمنّه ولطفه . وصلى اللّه على النبي الخاتم ، وعلى الوصيّ القائم ، وعلى أولاده وبنيه وعترته آباء الأئمة المهتدين وأمراء المؤمنين الموحّدين ، وسلم تسليما .
وحسبنا اللّه ونعم الوكيل .
تمت رسالة المبادي العقلية وتتلوها رسالة في معنى قول الحكماء : إن العالم إنسان كبير
هامش
( 1 ) الأرحية : جمع الرحى .
( 2 ) الغضائر : جمع الغضارة وهي القصعة الكبيرة .