من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن واقعها واقع الحرام » « 1 » .
166 - سألت أبا عبد اللّه ، عن الشبهة ؟
فقال لي : وتعرف الشبهة ؟
قلت : نعم . هو الشيء الذي لا يقال : إنه حلال ، ولا يقال : إنه حرام .
فقال أبو عبد اللّه : هو الشيء بين الحلال والحرام « 2 » .
167 - سألت أبا عبد اللّه : عن الشبهة يشتري الرجل منها الثوب ؛ يتجمل به ؟
فقال : كيف ؟ وإنما أمر الرجل بالوقوف عندها ! وكأنه كره ذلك .
هل للوالدين طاعة في الشبهة
168 - قلت لأبي عبد اللّه : هل للوالدين طاعة في الشبهة ؟
فقال : في مثل الأكل ؟ فقلت : نعم
قال « 3 » : ما أحب أن يقيم معهما عليها ، وما أحب أن يعصيهما ،
هامش
( 1 ) رواه البخاري ( 52 ) ، ومسلم ( 1599 ) وتمامه : « كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه . ألا وإن لكل ملك حمى . ألا وإن حمى اللّه محارمه . ألا وإن في الجسد مضغة ، إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله . ألا وهي القلب » .
( 2 ) قال ابن رجب في « الجامع » ( 1 / 199 ) : « وقد فسر الإمام أحمد الشبهة بأنها منزلة بين الحلال والحرام » .
( 3 ) كرر لفظ : « قال » بالأصل .