حدّثنا أبي رضي الله عنه ، قال : حدّثنا سعد بن عبداللَّه ، قال : حدّثني أحمد بن هلال ، عن عيسى بن عبداللَّه الهاشميّ ، عن أبيه ، « 1 » عن جدِّه « 1 » ، عن آبائه ، عن عليّ عليه السلام ، قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : أربعة أنهار من الجنّة : الفرات والنّيل وسيحان وجيحان ، فالفرات الماء في الدّنيا والآخرة ، والنّيل العسل ، وسيحان الخمر ، وجيحان اللّبن . « 2 »
الصّدوق ، الخصال ، 1 / 276 رقم 116 / عنه : الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 17 / 215
حدّثنا المظفّر بن جعفر « 3 » المظفّر العلويّ السّمرقنديّ - رضي الله عنه - قال : حدّثنا جعفر بن محمّد بن مسعود ، عن أبيه ، عن الحسين بن إشكيب ، عن عبدالرّحمان بن حمّاد ، عن أحمد بن الحسن ، عن « 4 » صدقة بن حسّان « 4 » ، عن مهران بن أبي نصر ، عن يعقوب بن شعيب ، عن سعد « 5 » الإسكاف ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : قال أمير المؤمنين عليه السلام في قول اللَّه عزّ وجلّ : « وَءاوَيْناهُما إلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ ومَعِينٍ » ، قال : الرّبوة : الكوفة ، والقرار :
المسجد ، والمعين : الفرات .
الصّدوق ، معاني الأخبار ، / 373 رقم 1 / عنه : السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 3 / 113 ؛ المجلسي ، البحار ، 97 / 227
« وَءاوَيْناهُما إلى رَبْوَةٍ ذاتِ قَرارٍ ومَعِينٍ » « 6 » [ . . . ] .
هامش
( 1 - 1 ) [ لم يرد في الوسائل ] .
( 2 ) - رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمود : « چهار نهر از بهشت است : فرات ونيل وسيحان وجيحان . فرات در دنيا وآخرت آب است ونيل نهر عسل است وسيحان نهر شراب است وجيحان نهر شير . »
شرح : چون از همهء نعم بهشتى صورتي در اين عالم است ، بنابراين ، شايد مقصود اين باشد كه صورت معنوي اين نهرها در بهشت نهرهايى است كه در روايت تعيين شده است .
فهرى ، ترجمهء خصال ، 1 / 276
( 3 ) - [ زاد في البرهان : « ابن » ] .
( 4 - 4 ) [ في البرهان : « صدقة بن حنان » ، وفي البحار : « صدقة بن صدقة بن حسّان » ] .
( 5 ) - [ البحار : « أبي سعيد » ] .
( 6 ) - [ المؤمنون : 23 / 50 ] .