و « 1 » عمرة أو رزق أو أجل أو أمر أو سفر أو نكاح أو ولد ، إلى سائر ما يلاقي ابن آدم ممّا يكتب له أو عليه في بقيّة ذلك الحول من تلك اللّيلة إلى مثلها من عام قابل ( 9 * ) ، وهي في العشر الأواخر من شهر رمضان ، فمن أدركها - أو قال : شهدها « 2 » - عند قبر الحسين عليه السلام يصلِّي عنده ركعتين أو ما تيسّر له ، وسأل « 3 » اللَّه تعالى الجنّة ، واستعاذ به النّار ، آتاه اللَّه تعالى ما سأل ، وأعاذه ممّا استعاذ منه ، « 4 » وكذلك إن سأل اللَّه تعالى أن يؤتيه من خير ما فرق وقضى في تلك اللّيلة ، وأن يقيه من شرّ ما كتب فيها ، أو دعا اللَّه وسأله تبارك وتعالى في أمر لا إثم فيه رجوت أن يؤتى سؤله ، ويوقى محاذيره ، ويشفّع في عشرة من أهل بيته ، كلّهم قد استوجبوا « 5 » العذاب ، واللَّه إلى سائله وعبده بالخير أسرع .
ابن طاووس ، إقبال الأعمال ، 1 / 383 / عنه : الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 10 / 370 ؛ المجلسي ، البحار ، 98 / 99 - 100 ؛ مثله الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 152
وروينا بإسنادنا أيضاً إلى أبي المفضّل محمّد بن عبداللَّه الشّيبانيّ ، قال : حدّثنا عليّ بن نصر السّبندنجيّ ، قال : حدّثنا عبيداللَّه بن موسى ، « 6 » عن عبد العظيم الحسني ، عن أبي جعفر الثّاني ، في حديث قال :
مَنْ زار الحسين عليه السلام ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان ، وهي اللّيلة الّتي يرجى أن تكون ليلة « 7 » القدر و « 7 » « فيها يفرق كلّ أمر حكيم » « 8 » ، صافحه « 9 » روح أربعة وعشرين « 9 »
هامش
( 1 ) - [ البحار : « أو » ] .
( 2 ) - [ البحار : « يشهدها » ] .
( 3 ) - [ الأسرار : « يسئل » ] .
( 4 ) - [ إلى هنا حكاه في الوسائل والأسرار ] .
( 5 ) - [ البحار : « استوجب » ] .
( 6 ) - [ من هنا حكاه في الأسرار ] .
( 7 - 7 ) [ لم يرد في الأسرار ] .
( 8 ) - [ الدّخان : 44 / 4 ] .
( 9 - 9 ) [ في الوسائل والأسرار : « أربعة وعشرون » ] .