ألف شهيد من شهداء بدر ، وأجر ألف صائم ، وثواب ألف صدقة مقبولة ، وثواب ألف « 1 » نسمة أريد بها وجه اللَّه ، ولم يزل محفوظاً « 2 » سنته من كلِّ آفة أهونها « 3 » الشّيطان ، ووكّل به ملك كريم يحفظه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوق رأسه ومن تحت « 4 » قدمه ، فإن مات سنته « 4 » حضرته ملائكة الرّحمة يحضرون غسله وأكفانه والاستغفار له ويشيّعونه إلى قبره بالاستغفار له ، ويفسح له في « 5 » قبره مدّ بصره ، ويؤمنه اللَّه من ضغطة القبر ، ومن « 6 » منكرٍ ونكير أن يرعانه ، ويفتح له باب « 7 » إلى الجنّة ، ويُعطى كتابه بيمينه ، ويُعطى له « 8 » يوم القيامة نوراً يضيء لنوره ما بين المشرق والمغرب ، وينادي منادٍ : هذا مَنْ زُوّار الحسين « 9 » شوقاً إليه ، « 10 » فلا يبقى أحد يوم « 11 » القيامة إلّاتمنّى يومئذ أنّه كان من زوّار الحسين « 12 » عليه السلام « 10 » .
ابن قولويه ، كامل الزّيارات ، / 142 - 143 رقم 3 / عنه : الحرّ العاملي ، وسائل الشّيعة ، 10 / 353 ؛ المجلسي ، البحار ، 98 / 18 ؛ القزويني ، تظلّم الزّهراء ، / 390 - 391 ؛ الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 131
هامش
( 1 ) - [ زاد في تظلّم الزّهراء : « عتق » ] .
( 2 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في الوسائل ، وأضاف فيه : « الحديث وفيه ثواب جزيل وفي آخره أنّه ينادي مناد : هؤلاء زوّار الحسين شوقاً إليه » ] .
( 3 ) - [ تظلّم الزّهراء : « أهون » ] .
( 4 - 4 ) [ في تظلّم الزّهراء : « قدمه وإن مات في سنته » ، وفي الأسرار : « قدّامه ، وإن » ] .
( 5 ) - [ لم يرد في تظلّم الزّهراء ] .
( 6 ) - [ لم يرد في الأسرار ] .
( 7 ) - [ تظلّم الزّهراء : « أبواب » ] .
( 8 ) - [ لم يرد في البحار والأسرار ] .
( 9 ) - [ في البحار : « قبر الحسين بن عليّ » ، وفي تظلّم الزّهراء والأسرار : « الحسين بن عليّ » ] .
( 10 - 10 ) [ تظلّم الزّهراء : « فلا أحد يوم القيامة إلّايتمنّى إنّه يومئذ كان من زوّاره » ] .
( 11 ) - [ في البحار والأسرار : « في » ] .
( 12 ) - [ أضاف في البحار والأسرار : « ابن عليّ » ] .