مبرورات « 1 » متقبّلات وألف غزوة مع نبيّ مرسل ( 9 * ) أو إمام عادل . « 2 » « 3 » قال : فقلت له : وكيف « 3 » لي بمثل الموقف « 4 » ؟ قال : فنظر إليَّ « 5 » شبه المغضب « 5 » ، ثمّ قال : يا بشير « 6 » ! « 7 » إنّ المؤمن إذا « 8 » أتى قبر الحسين عليه السلام يوم عرفة واغتسل بالفرات ، ثمّ « 7 » توجّه إليه « 9 » كتب اللَّه عزّ وجلّ « 9 » له بكلِّ خطوةٍ حجّة بمناسكها ، « 10 » ولا أعلمه « 10 » إلّاقال : وغزوة « 11 » . . . « 12 »
هامش
( 1 ) - [ لم يرد في ثواب الأعمال والإقبال ] .
( 2 ) - [ إلى هنا حكاه في مصباح المتهجّد والمصباح ] .
( 3 - 3 ) [ في الطّوسي : « قال بشير : فقلت له : كيف » ] .
( 4 ) - [ في الطّوسي : « الموقفين » ، وفي روضة الواعظين : « هذا الموقف » ] .
( 5 - 5 ) [ الطّوسي : « كالمغضب » ] .
( 6 ) - [ الإقبال : « فلان » ] .
( 7 - 7 ) [ الطّوسي : « مَنْ أتى الحسين بن عليّ عليهما السلام عارفاً بحقِّه ، فاغتسل في الفرات و » ] .
( 8 ) - [ روضة الواعظين : « لو » ] .
( 9 - 9 ) [ في ثواب الأعمال والطّوسي : « كتبت » ] .
( 10 - 10 ) [ الطّوسي : « قال : ولا أعلم » ] .
( 11 ) - [ في ثواب الأعمال : « وعمرة وغزوة » ، وفي الفقيه والإقبال : « وعمرة » ] .
( 12 ) - بشير دهان گويد : به امام ششم گفتم : « بسا باشد حج از من فوت شود ونزد قبر حسين عليه السلام عرفه را بگذرانم . »
فرمود : « أحسنت اى بشير ! هر مؤمني نزد قبر حسين عليه السلام آيد با معرفت به حق أو در غير روز عيد ، نوشته شود بر أيش بيست حج وبيست عمرهء تمام ومقبول ، وبيست جهاد با پيغمبر مرسل يا امام عادل . وهر كه روز عيد زيارتش كند ، ثواب صد حج وصد عمره وصد غزوه با پيغمبر يا امام عادل دارد . وهر كه در عرفه به زيارتش آيد با معرفت به حقش ، نوشته شود برايش هزار حج وهزار عمرهء تمام وپذيرفته ، وهزار جهاد به همراه پيغمبر مرسل يا امام عادل . »
گويد : عرض كردم : « چگونه ثواب موقف عرفات را ببرم ؟ »
با خشم به من نگاه كرد وفرمود : « به راستى مؤمني كه عرفه به زيارة قبر حسين آيد واز فرات غسل كند وبه آن رو كند ، خداى عز وجل به هر گامى ثواب يك حج با تمام مناسكش براي أو بنويسد . وهمين دانم كه يك جهاد هم اضافه كرد . »
كمره اى ، ترجمهء امالى ، / 143 - 144