علم الإمام الحسين عليه السلام بشهادته ومقتله
حدّثني محمّد بن جعفر الرّزّاز ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن محمّد بنيحيى الخثعميّ ، عن طلحة بن زيد ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، عن أبيه ، عن جدِّه ، عن الحسينابن عليّ عليهما السلام ، قال : قال : والّذي نفس حسين بيده لا ينتهي بني اميّة ملكهم حتّىيقتلوني وهم قاتلي ، فلو قد قتلوني لم يصلوا جميعاً أبداً ، ولم يأخذوا عطاءً في سبيل اللَّهجميعاً أبداً ، إنّ أوّل قتيل هذه الامّة أنا وأهل بيتي ، والّذي نفس حسين بيده لا تقومالسّاعة وعلى الأرض هاشميّ يطرق .
حدّثني أبي رحمه الله عن سعد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن يحيى الخزّاز ، عن طلحة ، عن جعفر عليه السلام مثله . « 1 »
ابن قولويه ، كامل الزّيارات ، / 74 - 75 رقم 13
ومنها : قال أبو جعفر : حدّثنا سفيان بن وكيع ، عن أبيه ، عن الأعمش ، قال : سمعتأبا صالح التّمّار ، عن حذيفة ، يقول « 2 » :
سمعت الحسين بن عليّ عليهما السلام يقول : واللَّه ليجتمعنّ على قتلي « 3 » طغاة بني اميّة « 3 » ويقدّمهمعمر بن سعد ، وذلك في حياة النّبيّ صلى الله عليه وآله .
فقلت له : أنبأك بهذا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ؟ ! « 4 » فقال : لا « 4 » . فأتيت النّبيّ صلى الله عليه وآله ، فأخبرته .
فقال : علمي علمه ، وعلمه علمي « 5 » ، « 6 » [ إنّا ] لنعلم « 6 » بالكائن قبل كينونته .
هامش
( 1 ) - [ راجع : 2 / 306 ] .
( 2 ) - [ في إثبات الهداة وتظلّم الزّهراء مكانه : « وبإسناده عن حذيفة ، قال . . . » ، وفي البحار : « كتاب النّجوم روينا بإسنادنا إلى محمّد بن جرير الطّبريّ في كتاب دلائل الإمامة بإسناده عن حذيفة ، قال . . . » ] .
( 3 - 3 ) [ إثبات الهداة : « بنو اميّة » ] .
( 4 - 4 ) [ في دلائل الإمامة وإثبات الهداة : « قال : لا » ، وفي البحار وتظلّم الزّهراء : « فقال : لا ، فقال » ] .
( 5 ) - [ إلى هنا حكاه عنه في إثبات الهداة ] .
( 6 - 6 ) [ في دلائل الإمامة : « وإنّا لنعلم » ، وفي مدينة المعاجز : « إنّه لأعلم » ، وفي البحار : « لأ نّا نعلم » ، وفي تظلّم الزّهراء : « لأ نّنا نعلم » ] .