يوم القيامة يُدعى بي ، فأقوم عن يمين العرش في ظلِّه ، فاكسى حُلّة خضراء من حُلل الجنّة ، ثمّ يُدعى بالنّبيِّين بعضهم على بعض ، فيكونون سِماطين « 1 » عن يمين العرش ، ثمّ يُكسون حُللًا خُضراً من حُلل الجنّة .
وإنِّي أخبرك يا عليّ أنّ امّتي أوّل الأمم يُحاسبون ، ثمّ إنّه أوّل ما « 2 » يدعى بك لقرابتك منِّي ومنزلتك عندي ، ويدفع إليك لوائي وهو لواء الحمد ، وتسير به بين السِّماطين ، آدم عليه السلام وجميع خلق اللَّه يستظلّون بظلّ لوائي يوم القيامة ، طوله مسيرة ألف سنة . سِنامه « 3 » ياقوتة حمراء ، قضيبه « 4 » من فضّة بيضاء ، زُجُّه « 5 » درّة خضراء ، له ثلاث ذوائب من نور : ذؤابة في الشّرق « 6 » ، وذؤابة في الغرب « 7 » ، والثّالثة وسط الدّنيا .
مكتوب عليه ثلاثة أسطر : الأوّل بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم ، والثّاني الحمد للَّهربّ العالمين ، والثّالث لا إله إلّااللَّه ، محمّد رسول اللَّه . طول كلّ سطر مسيرة ألف سنة ، وعرضه مسيرة ألف سنة .
فتسير باللّواء ، والحسن عن يمينك والحسين عن يسارك ، حتّى تقف بين يدي إبراهيم عليه السلام في ظل العرش ، ثمّ تُكسى حُلّة خضراء « 8 » من الجنّة « 8 » ، ثمّ ينادي منادٍ من تحت العرش : نِعْمَ الأب أبوك إبراهيم ، ونِعْمَ الأخ أخوك عليّ .
أبشر يا عليّ ! إنّك تُكْسى إذا كُسيت ، وتُدعى إذا دُعيت ، وتُحبي إذا حُبيت .
ابن المغازلي ، المناقب ، / 42 - 43 رقم 65 / مثله المحلّي ، الحدائق الورديّة ، 2 / 42 - 43 ( ط صنعاء )
هامش
( 1 ) - سماط القوم : صفّهم . قاموس 867 .
( 2 ) - [ الحدائق الورديّة : « من » ] .
( 3 ) - [ الحدائق : « سنانه » ] .
( 4 ) - [ الحدائق الورديّة : « قصبته » ] .
( 5 ) - الزّج : الحديدة الّتي في أسفل الرّمح . مختار الصّحاح 268 .
( 6 ) - [ الحدائق الورديّة : « المشرق » ] .
( 7 ) - [ الحدائق الورديّة : « المغرب » ] .
( 8 - 8 ) [ لم يرد في الحدائق الورديّة ] .