الحسين [ بن ] عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ، قال : دخلت على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وعنده ابيّ بن كعب ، « 1 » فقال لي « 2 » رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مرحباً بك « 3 » يا أبا عبداللَّه ، يا زين السّماوات والأرضين « 4 » ، « 5 » قال له « 5 » أبي : وكيف يكون يا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله زين السّماوات والأرضين « 6 » أحد غيرك « 1 » ؟ ! قال « 7 » : يا أبي « 8 » ! والّذي بعثني بالحقّ نبيّاً ، أنّ الحسين بن عليّ في السّماء أكبر منه في الأرض ، « 9 » وإنّه لمكتوب عن يمين عرش اللَّه عزّ وجلّ « 9 » : مصباح هدى « 10 » وسفينة نجاة وإمام « 11 » خير ويمن و « 11 » عزّ وفخر وعلم « 12 » وذخر ، وإنّ اللَّه عزّ وجلّ ركّب في صلبه نطفة طيّبة مباركة زكيّة « 13 » ، « 14 » ولقد لقّن دعوات ما يدعو بهنّ مخلوق إلّاحشره اللَّه عزّ وجلّ معه ، وكان شفيعه « 15 » في آخرته ، وفرّج اللَّه عنه كربه ، وقضى بها دينه ، ويسّره أمره ، وأوضح سبيله ، وقوّاه على عدوّه ، ولم يهتك ستره .
هامش
( 1 - 1 ) [ إثبات الهداة : « ثمّ ذكر حديثاً طويلًا عنه أذكر منه مواضع الحاجة » ] .
( 2 ) - [ لم يرد في كمال الدّين ] .
( 3 ) - [ لم يرد في إعلام الورى ] .
( 4 ) - [ في كمال الدّين وإعلام الورى والفرائد والبحار : « الأرض » ] .
( 5 - 5 ) [ في كمال الدّين والبحار : « فقال له » ، وفي الفرائد : « قال » ] .
( 6 ) - [ في كمال الدّين وإعلام الورى والفرائد : « الأرض » ] .
( 7 ) - [ في كمال الدّين : « فقال له » ، وفي إعلام الورى والبحار والعوالم : « فقال » ] .
( 8 ) - [ لم يرد في إعلام الورى وإثبات الهداة ] .
( 9 - 9 ) [ في كمال الدّين : « فإنّه مكتوب عن يمين العرش » ، وفي إعلام الورى : « وإنّه لمكتوب على يمينعرش اللَّه » ، وفي الفرائد : « وإنّه المكتوب على يمين العرش » ، وفي البحار : « فإنّه لمكتوب عن يمين عرش اللَّه » ] .
( 10 ) - [ في كمال الدّين وإعلام الورى : « هاد » ] .
( 11 - 11 ) [ لم يرد في إثبات الهداة ، وفي كمال الدّين وإعلام الورى والفرائد والبحار والعوالم : « غير وهن و » ] .
( 12 ) - [ في كمال الدّين والبحار : « بحر علم » ] .
( 13 ) - [ زاد في كمال الدّين وإعلام الورى والفرائد : « خلقت من قبل أن يكون مخلوق في الأرحام أو يجريماء في الأصلاب أو يكون ليل و ( أو ) نهار » ] .
( 14 ) ( 14 * ) [ إثبات الهداة : « خلقت من قبل أن يكون مخلوق في الأرحام أو يجري ماء في الأصلاب ويكون ليل أو نهار ، فقال » ] .
( 15 ) - [ إعلام الورى : « شفيقه » ] .