« 1 » شجرة أصلها رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم وفرعها « 2 » عليّ بن أبي طالب « 2 » ، وأغصانها فاطمة بنت النّبيّ [ أ ، ب : محمّد ] ، وثمرها « 3 » الحسن والحسين [ عليهم الصّلاة والسّلام والتحيّة والإكرام .
أ ، ر ] ، فإنّها شجرة النّبوّة وبيت [ ي : نبت ] الرّحمة ، ومفتاح الحكمة ، ومعدن العلم ، وموضع الرِّسالة ، ومُخْتَلَف الملائكة ، وموضع سرّ اللَّه ووديعته ، والأمانة التي عرضت على السّماوات والأرض والجبال « 4 » ، وحرم اللَّه الأكبر ، وبيت اللَّه العتيق وذمّته [ ي : حرمه ] ، و « 4 » عندنا علم « 5 » المنايا والبلايا والقضايا 4 5 ، والوصايا وفصل الخطاب ومولد الإسلام وأنساب العرب .
كانوا نوراً مشرقاً حول عرش ربِّهم فأمرهم « 6 » فسبّحوا فسبّح أهل السماوات « 7 » لتسبيحهم ، وإنّهم لصافّون « 7 » وإنّهم لهم المسبِّحون ، فمَن أوفى بذمّتهم فقد أوفى بذمّة اللَّه ، ومَن عرفَ حقّهم فقد عرفَ حقّ اللَّه ، « 8 » هؤلاء عترة رسول اللَّه [ صلى الله عليه وآله وسلم . أ ، ب ] ، ومَنْ جحدَ حقّهم فقد جحدَ حق اللَّه « 8 » ، هم ولاة أمر اللَّه وخزنة « 9 » وحي اللَّه وورثة كتاب اللَّه ، وهم المصطفون « 10 » باسم اللَّه وأمناءُه « 10 » على وحي اللَّه .
هامش
( 1 ) - [ أضاف في البحار : « نحن » ] .
( 2 - 2 ) [ في اليقين والبحار : « أمير المؤمنين عليّ » ] .
( 3 ) - [ في اليقين والبحار وكنز الدّقائق : « ثمرتها » ] .
( 4 ) - [ لم يرد في اليقين والبحار ] .
( 5 - 5 ) [ كنز الدّقائق : « البلايا والمنايا » ] .
( 6 ) - [ كنز الدّقائق : « فأمرهم بالتّسبيح » ] .
( 7 - 7 ) [ في اليقين والبحار : « بتسبيحهم ، ثمّ اهبطوا إلى الأرض فأمرهم فسبّحوا ، فسبّح أهل الأرضبتسبيحهم فإنّهم لهم الصّافّون » ، وفي كنز الدّقائق : « لتسبيحهم وإنّهم لصادقون » ] .
( 8 - 8 ) [ لم يرد في اليقين والبحار ] .
( 9 ) - [ في اليقين والبحار : « خزّان » ] .
( 10 - 10 ) [ في اليقين والبحار : « بسرِّ اللَّه والأمناء » ، وفي كنز الدقائق : « باسم اللَّه وأمناء » ] .