حدّثنا « 1 » أحمد بن ما بهرام الأيذجي « 2 » ، ثنا الجرّاح « 3 » بن مخلّد ، ثنا الحسن بن عنبسة ، ثنا عليّ بن هاشم ، عن محمّد بن عبيداللَّه « 4 » بن عليّ ، عن عبداللَّه بن عبدالرّحمان الحزمي ، عن أبيه ، عن جدّه ، « 5 » عن أبي أيّوب الأنصاريّ ، قال : دخلت على رسول اللَّه ( ص ) والحسن والحسين رضي اللَّه عنهما يلعبان « 6 » بين يديه و « 7 » في حجره « 6 » ، فقلت : « 8 » يا رسول اللَّه ! أتحبّهما « 8 » ؟ قال « 9 » : « و « 10 » كيف لا أحبّهما وهما ريحانتيّ « 11 » من الدّنيا أشمّهما » « 12 » .
الطّبراني ، المعجم الكبير ، 4 / 155 - 156 رقم 3990 / عنه : ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 14 / 142 رقم 3265 ، الحسين عليه السلام ( ط المحمودي ) ، / 40 ، مختصر ابن منظور ، 7 / 118 ، تهذيب ابن بدران ، 4 / 314 ؛ الكنجي ، كفاية الطّالب ، / 421 ؛ الهيثمي ، مجمعالزّوائد ، 9 / 289 ؛ الدّربندي ، أسرار الشّهادة ، / 94 ؛ الفيروزآبادي ، فضائل الخمسة ، 3 / 228 ؛ مثله الذّهبي ، سير أعلام النّبلاء ، 4 / 403
هامش
( 1 ) - [ في ابن عساكر : « أنبأنا أبو سعد المطرّز ، أنا أبو نعيم ، أنا سليمان الطّبراني ، أنا » ، وفي كفاية الطّالب : « أخبرنا الحافظ يوسف بن خليل بحلب ، أخبرنا أبو عبداللَّه محمّد بن أبي زيد الكراني ، أخبرتنا فاطمة بنت عبداللَّه الجوزدانية ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبداللَّه بن زبدة ، أخبرنا الإمام الحافظ أبو القاسم سليمان بن أحمد الطّبراني ، حدّثنا » ] .
( 2 ) - [ كفاية الطّالب : « ايذحي » ] .
( 3 ) - [ ط المحمودي : « جرّاح » ] .
( 4 ) - [ كفاية الطّالب : « عبيد » ] .
( 5 ) - [ من هنا حكاه في السيّر والمختصر والتّهذيب ومجمع الزّوائد والأسرار وفضائل الخمسة ] .
( 6 - 6 ) [ في السّير : « على صدره » ، وفي الأسرار : « بين يديه » ] .
( 7 ) - [ لم يرد في تاريخ دمشق وط المحمودي والتّهذيب والسيّر ، وفي مجمع الزّوائد وفضائل الخمسة : « أو » ] .
( 8 - 8 ) [ الأسرار : « أتحبّهما يا رسول اللَّه » ] .
( 9 ) - [ في التّهذيب ومجمع الزّوائد وفضائل الخمسة : « فقال » ] .
( 10 ) - [ لم يرد في التّهذيب والسّير ] .
( 11 ) - [ في تاريخ دمشق وط المحمودي والمختصر وكفاية الطّالب ومجمع الزّوائد والأسرار وفضائل الخمسة : « ريحانتاي » ] .
( 12 ) - [ أضاف في كفاية الطّالب : « قلت : أخرجه الطّبراني في معجمه الأصغر وأخرجه صاحب الحلية ، وأخرجه محدّث الشّام من حلية الأولياء » ، وأضاف في مجمع الزّوائد : « رواه الطّبراني وفيه الحسن بن عنبسة وهو ضعيف » ] .