عليهم السلام ، ثمّ يقال لهم : جوزوا « 1 » الصّراط أنتم وشيعتكم وادخلوا الجنّة بغير حساب ، ثمّ يدعو أئمّة الفسق « 2 » وإنّ واللَّه « 2 » يزيد منهم ، فيقال له : خذ بيد شيعتك « 3 » إلى النّار بغير حساب .
ابن شهرآشوب ، المناقب ، 3 / 65 / عنه : السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 2 / 431 ؛ المجلسي ، البحار ، 38 / 154
وقال صلى الله عليه وآله : مَنْ أحبّ الحسن والحسين أحببته ، ومَنْ أحببته أحبّه اللَّه ، ومَنْ أحبّه اللَّه أدخله الجنّة ؛ ومَنْ أبغضهما أبغضته ، ومَنْ أبغضته أبغضه اللَّه ، ومَنْ أبغضه اللَّه خلّده النّار .
ابن شهرآشوب ، المناقب ، 3 / 382 / عنه : المجلسي ، البحار ، 43 / 280 ؛ البحراني ، العوالم ، 16 / 48
جامع التّرمذيّ ، وفضائل أحمد ، وشرف المصطفى ، وفضائل السّمعانيّ ، وأمالي ابن شريح وإبانة ابن بطّة ، أنّ النّبيّ صلى الله عليه وآله أخذ بيد الحسن والحسين ، فقال : مَنْ أحبّني وأحبّ هذين وأباهما وامّهما كان معي في درجتي في الجنّة يوم القيامة ، وقد نظمه أبو الحسين في نظم الأخبار ، فقال :
أخذ النّبيّ يد الحسين وصنوه * يوماً وقال وصحبه في مجمع
مَنْ ودّني يا قوم أو هذين أو * أبويهما بالخلد مسكنه معي
ابن شهرآشوب ، المناقب ، 3 / 382 / عنه : المجلسي ، البحار ، 43 / 280 ؛ البحراني ، العوالم ، 16 / 47
اسم عليّ ثلاثة أحرف ، واسم فاطمة خمسة أحرف تكون الجملة ثمانية ، وأبواب الجنّة ثمانية . واسم الحسن ثلاثة أحرف ؛ واسم الحسين أربعة أحرف تكون الجملة سبعة أحرف ، وأبواب جهنّم سبعة . مَنْ أحبّ عليّاً وفاطمة ، فتح عليه ثمانية أبواب الجنّة ؛ ومَنْ أحبّ
هامش
( 1 ) - [ زاد في البرهان : « على » ] .
( 2 - 2 ) [ في البرهان : « وإنّ اللَّه » ، وفي البحار : « قال : واللَّه » ] .
( 3 ) - [ زاد فيالبرهان : « وانطلقوا » ] .