بذنبهم فسوّيها » ، قال : في الرّجعة ، « ولا يخاف عقبيها » ، قال : لا يخاف من مثلها إذا رجع .
شرف الدّين الإسترآبادي ، تأويل الآيات ، / 776 - 777 / عنه : الحرّ العاملي ، إثباتالهداة ، 3 / 566 ؛ المجلسي ، البحار ، 24 / 72 - 73 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 14 / 299 - 301
ويؤيِّده ما رواه محمّد بن العبّاس ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن حمّاد بإسناده إلى مجاهد ، عن ابن عبّاس في قول اللَّه عزّ وجلّ : « والشّمس وضحيها » ، قال : هو النّبيّ صلى الله عليه وآله وسلم ، « والقمر إذا تليها » ، قال : عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، « والنّهار إذا جلّيها » قال :
الحسن والحسين عليهما السلام ، « واللّيل إذا يغشيها » ، قال : بنو أميّة . ثمّ قال ابن عبّاس : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : بعثني اللَّه نبيّاً ، فأتيت « 1 » بني أميّة ، فقلت : يا بني أميّة ، إنِّي رسول اللَّه إليكم . قالوا : كذّبت ما أنت برسول . ثمّ أتيت بني هاشم ، فقلت : إنِّي رسول اللَّه إليكم .
فآمن بي عليّ بن أبي طالب سرّاً وجهراً ، وحماني أبو طالب جهراً وآمن بي سرّاً . ثمّ بعث اللَّه جبرئيل بلوائه فركزه « 2 » في بني هاشم ، وبعث إبليس بلوائه « 3 » ، فركزه « 2 » في بني أميّة . فلا يزالون أعداءنا وشيعتهم أعداء شيعتنا إلى يوم القيامة .
شرف الدّين الإسترآبادي ، تأويل الآيات ، / 778 - 779 / عنه : السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 4 / 467 ؛ المجلسي ، البحار ، 24 / 76 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 14 / 301 - 302
هامش
( 1 ) - [ زاد في البرهان : « به » ] .
( 2 ) - [ كنز الدّقائق : « فوكزه » ] .
( 3 ) - [ البرهان : « لوائه » ] .