« اسْتَكْبَرْتَ أمْ كُنْتَ مِنَ العالِيْنَ » ، عنى « 1 » من هؤلاء « 2 » الخمسة المكتوبة « 2 » أسماؤهم في سرادق العرش ، فنحن باب اللَّه الّذي يؤتي منه ، « 3 » بنا يهتدي المهتدي « 4 » ، فمَنْ أحبّنا أحبّه اللَّه وأسكنه جنّته ، ومَنْ أبغضنا أبغضه اللَّه وأسكنه ناره ، ولا يحبّنا إلّامَنْ طابَ مولده . « 5 »
الصّدوق ، فضائل الشّيعة ، / 8 - 9 رقم 7 / عنه : شرف الدّين الإسترآبادي ، تأويل الآيات ، / 497 - 498 ؛ السّيّد هاشم البحراني ، البرهان ، 4 / 64 - 65 ؛ المجلسي ، البحار « 6 » ، 25 / 2 ؛ المشهدي القمي ، كنز الدّقائق ، 11 / 266 - 267
هامش
( 1 ) [ في تأويل الآيات والبحار وكنز الدّقائق : « أي » ، وفي البرهان : « قال » ]
( 2 - 2 ) [ في البرهان : « الخمسة المكتوب » ، وفي البحار : « الخمس المكتوب » ]
( 3 ) [ زاد في كنز الدّقائق : « و » ]
( 4 ) - [ في تأويل الآيات والبرهان والبحار وكنز الدّقائق : « المهتدون » ]
( 5 ) أبى سعيد خدري گويد : با رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم نشسته بوديم مردى پيش أو آمد وعرض كرد : « يا رسول اللَّه ! خبر ده به من از فرمايش خدا به إبليس « اسْتَكْبَرْتَ أمْ كُنْتَ مِنَ العالِينَ » عالين چه كساني هستند وآيا از فرشتگان والامقامترند ؟ »
رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود : « من ، على ، فاطمه ، حسن وحسين عليهم السلام در برابر عرش پروردگار جهانيان بوديم ، اورا تسبيح مىكرديم وفرشتگان به تسبيح ما تسبيح مىگفتند پيش از دوهزار سال قبل از خلقت آدم وهنگامى كه خداوند آدم را آفريد ، به فرشتگان امر كرد آدم را سجده كنند وما را به اين سجده امر نكرد ، تمام فرشتگان سجده كردند ، مگر إبليس كه سر باز زد وسجده ننمود . سپس خداوند بزرگ فرمود : « اسْتَكْبَرْتَ أمْ كُنْتَ مِنَ العالِينَ » مقصود از عالين پنج تن بودند كه نام آنها بر سرادق عرش الهى نوشته شده بود وما كساني هستيم كه از راه ما خلايق مىتوانند به خداى خود نزديك شوند ، به ما هدايت مىشوند وكسى كه ما را دوست داشته باشد ، خداوند اورا دوست دارد ودر بهشت ساكنش مىگرداند وكسى كه ما را دشمن بدارد خداوند اورا دشمن دارد ودر آتش جايش دهد ، جز حلالزاده كسى ما را دوست ندارد . »
انتشارات أعلمى ، ترجمهء فضائل الشّيعه ، / 8 - 9
( 6 ) - [ حكاه أيضاً في البحار ، 11 / 142 ، 26 / 346 - 347 ، 39 / 306 ، وحكاه في كنز الدّقائق عن تأويل الآيات ]