قال « 1 » : فقلت له : مَن خير هذه الامّة بعد عليّ عليه السلام ؟ قال : زوجته وابناه . قلت : ثمّ مَن ؟ قال : « 2 » ثمّ جعفر وحمزة . إنّ خير النّاس أصحاب الكساء « 2 » الّذين « 3 » نزلت فيهم آية التّطهير ، ضمّ فيه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله نفسَه وعليّاً وفاطمة والحسن والحسين ، ثمّ قال : « هؤلاء ثقتي « 4 » وعترتي في أهل بيتي » ، فأذْهِب اللَّه « 1 » عنهم الرِّجس وطهِّرهم تطهيراً « 5 » . فقالت امّ سلمة : أدْخلني معك [ ومعهم ] « 6 » في الكساء . فقال لها : يا امّ سلمة ، أنتِ بخير وإلى خير ، وإنّما نزلت [ هذه ] « 7 » الآية فيَّ وفي هؤلاء [ خاصّة ] « 8 » .
فقلت : [ اللَّه ] « 7 » يا أبا سعيد ! ما ترويه في عليّ عليه السلام وما سمعتُك تقول فيه ؟
قال : يا أخي « 9 » ، أحقن بذلك دمي من « 10 » [ هؤلاء ] « 11 » الجبابرة الظّلمة [ لعنهم اللَّه ] « 12 » . يا أخي ، لولا ذلك لقد شالت بي الخشب ! ولكنّي أقول ما سمعت فيبلغهم ذلك فيكفّون عنِّي . وإنّما أعني ببغض عليّ غيرَ عليّ بن أبي طالب عليه السلام ، فيحسبون أنّى لهم وليّ . قال اللَّه عزّ وجلّ : « ادْفَعْ بِالّتي هِيَ أحْسَنُ السَّيِّئَةَ » « 13 » يعني « 14 » التّقيّة . « 15 »
هامش
( 1 ) [ لم يرد في البحار ]
( 2 - 2 ) « الف » و « ب » [ والبحار ] : ثمّ جعفر وحمزة خير النّاس وأصحاب الكساء .
( 3 ) - « ب » : حين .
( 4 ) - « ب » : آلي ، « الف » خ ل [ والبحار ] : ثقلي .
( 5 ) - « ب » : اللَّهمّ فأذْهِب عنهم الرِّجس وطهِّرهم تطهيراً .
( 6 ) - الزّيادة من « ب » [ ولم يرد في البحار ]
( 7 ) - الزّيادة من « الف » .
( 8 ) - الزّيادة من « ب » و « ج » [ ولم يرد في البحار ]
( 9 ) - « ج » : أحمق .
( 10 ) - [ البحار : « بين » ]
( 11 ) - الزّيادة من « ب » .
( 12 ) - الزّيادة من « ب » . وفي « ج » خ ل بعده هكذا : لقد شالت بالخشب رأسي .
( 13 ) - المؤمنون : 23 / 96 .
( 14 ) - [ البحار : « هي » ]
( 15 ) - سليم مىگويد : أبو ذر وسلمان ومقداد براي من روايت كردند ، سپس اين را از علي عليه السلام هم شنيدم :