أو إلى صيداء بالألف الممدودة ، وأهلها يقصرونه : مدينة على ساحل بحر الشّام من أعمال دمشق ، شرقي صور ، بينهما ستّة فراسخ حذف الألف للنّسبة ، ويقرب الأوّل ، أعني كونه نسبة صيد كون الرّجل من حمير وموضعهم اليمن .
مضافاً إلى أنّ الصّيديّ في النّسبة إلى صيدا ، خلاف القياس وإنّما القياس كونه نسبة إلى صيد وكون النّسبة إلى صيداء على القياس الصّيداويّ كما لا يخفى .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 1 - 2 / 71
وقد اختلفت النّسخ في حزام ، ففي بعضها بالحاء المهملة والزّاي المعجمة والألف والميم وبه ضبط ابن حجر في محكي تقريبه ، وفي بعضها حرام بالحاء والرّاء المهملتين والألف والميم ، وبه ضبط التّاء ، روى في توضيح الاشتباه ومثله في الإصابة وغيرها ، وفي بعضها خزام بالخاء والزّاي المعجمتين .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 1 - 2 / 199
عمرو بن خالد الصّيداويّ الأسديّ الكوفيّ .
الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 176
خصائصه الفريدة
وصحبته مع مسلم بن عقيل عليه السلام
كان عمرو « 1 » شريفاً في الكوفة ، مخلص الولاء لأهل البيت .
قام « 2 » مع مسلم حتّى إذا خانته « 3 » أهل الكوفة « 4 » ، لم يسعه إلّاالاختفاء « 5 » .
السّماوي ، إبصار العين ، / 66 / عنه : الميانجي ، العيون العبري ، / 126 ؛ مثله الحائري ، ذخيرة الدّارين ، 1 / 237 ؛ الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 176
هامش
( 1 ) - [ زاد في العيون : أبو خالد ، وأضاف في ذخيرة الدّارين ووسيلة الدّارين : ابن خالد ] .
( 2 ) - [ أضاف في ذخيرة الدّارين ووسيلة الدّارين : أوّلًا ] .
( 3 ) - [ العيون : خانه ] .
( 4 ) - [ أضاف في ذخيرة الدّارين ووسيلة الدّارين : خذلوه ] .
( 5 ) - [ أضاف في ذخيرة الدّارين ووسيلة الدّارين : منهم ] .