والد مجزأة ، من أصحاب الشّجرة . قاله الشّيخ رحمه الله في باب أصحاب رسول اللَّه من رجاله .
وأقول : هو زاهر بن الأسود بن حجّاج ، وكان ممّن بايع تحت الشّجرة ، وسكن الكوفة ، ولم أتحقّق حاله . وزاهر بالزّاي ، ثمّ الألف ، ثمّ الهاء المكسورة ، ثمّ الرّاء المهملة . وقد مرّ ضبط الأسلميّ في ترجمة إبراهيم بن أبي حجر . ومجزأة بالميم المفتوحة والجيم السّاكنة والزّاي المفتوحة والهمزة المفتوحة والهاء . وفي بعض نسخ رجال الشّيخ رحمه الله محواه بالميم والحاء والواو والألف ، والظّاهر أنّ الصّواب الأوّل .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 1 - 2 / 437 / مثله الأمين ، أعيان الشّيعة ، 7 / 41
الأسلميّ نسبة إلى أسلم ، بضمّ اللّام : قبيلة من الأزد من الأنصار ، وبالفتح قبيلة من قضاعة ، كما حكى عن المحقّق البحرانيّ ، وذكره في الحاوي أيضاً .
المامقاني ، تنقيح المقال ، 1 - 2 / 11
أقول : قوله « وزاهر بن عمرو مولى ابن الحمق » أظنّ أنّ في هذه الكلمة تقديماً وتأخيراً ، والأصل : وزاهر مولى عمرو بن الحمق كما في الزّيارة الّتي خرجت من النّاحية المقدّسة للشّهداء ، وفي الزّيارة الرّجبيّة المرويّة في مصباح الزّائر « السّلام على زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعيّ » « 1 » .
وكان من أحفاده أبو جعفر الزّاهريّ محمّد بن سنان ، من أصحاب الكاظم والرّضا والجواد عليهم السلام . « 2 »
القمّي ، نفس المهموم ، / 295 - 296 / مثله المازندراني ، معالي السّبطين ، 1 / 400
هامش
( 1 ) - [ إلى هنا لم يرد في المعالي ] .
( 2 ) - زاهر عمرو مولى بن حمق
من مىگويم در نام اين شخص أخير به گمانم تقديم وتأخير رخ داده واصلش زاهر مولى عمرو بن حمق بوده . چنان چه در زيارة « ناحيهء مقدسه » راجع به شهدا ، ودر زيارة رجبيه مرويه در « مصباح الزائر » است كه : « السّلام على زاهر مولى عمرو بن الحمق الخزاعيّ . »
واز نبيره هايش أبو جعفر زاهرى محمد بن سنان ، از أصحاب امام كاظم وامام رضاو حضرت جواد عليهم السلام است .
كمره اى ، ترجمهء نفس المهموم ، / 136