الرّباب بنت امرئ القيس . « 1 »
أبو الفرج ، الأغاني ، 16 / 90 - 91 / عنه : ابن عساكر ، تاريخ دمشق ، 73 / 90 ،
مختصر ابن منظور ، 8 / 350 - 351 ؛ الصّفدي ، الوافي بالوفيّات ، 9 / 383 ، رقم
4310 ؛ ابن حجر ، الإصابة ، 1 / 121 ، رقم 487 ؛ الحائري ، ذخيرة الدّارين ، 1 /
139 - 140 ؛ الزّنجاني ، وسيلة الدّارين ، / 282 ؛ قريب بهذا المضمون في السّيّدة سكينة
للمقرّم ، / 133 - 134
وهؤلاء بنو أخيه كَلْب بن وَبَرة بن تَغْلِب بن حُلْوان بن عِمْران بن الحافي بن قُضاعة .
ولد كَلْب بن وَبَرة : ثَوْر ، وكلد « 2 » ، وأبو حُباحب « 3 » .
فولد ثَوْر بن كَلب : رُفَيْدة ، وعُرَيْنة ، وصحْب ، بطونٌ . وقد قيل : إنّ الحارث بن زهير ابن تَيْم بن اسامة من بني تَغْلِب ، وإنّما هو من كَلْب . فمن قبائل كَلْب : بنو كِنانة بن بكر ابن عَوْف بن عُذرة بن زيد اللّات بن رُفَيدة بن ثَوْر بن كَلْب ، قبيلة ضخمة ؛ ومنهم :
بنو عَدِيّ ، وزُهير ، وعُلَيم ، بني جَناب بن هُبَل بن عبداللَّه بن كِنانة بن بكر المذكورين ، وهم بطون ضخمة ؛ وعمّهم عبيدة بن هُبَل ، بطن ، من ولده : امرؤ القيس بن الحُمام « 4 » بن مالك بن عبيدة بن هُبَل ، وهو ابن حُمام الشّاعر القديم ، الّذي يقول فيه بعض النّاس : ابن خِذام « 5 » ؛ وقد قيل إنّه من بَكْر بن وائل ؛ وهو الّذي قال فيه امرؤ القيس :
نَبكي الدّيارَ كما بَكَى ابنُ حُمامِ « 6 »
هامش
( 1 ) - [ زاد في الإصابة وذخيرة الدّارين ووسيلة الدّارين : قال : وهي امّ سكينة [ زاد في ذخيرة الدّارين ووسيلة الدّارين : وعبداللَّه الرّضيع الّذي قُتِلَ يوم الطّفّ في حجر أبيه ] وفيها يقول الحسين : ] [ ثمّ ذكر البيت الأوّل كما ذكرناه ]
( 2 ) - بالدّال في آخره ، كما في ب ، ح والمقتضب 93 . وفي سائر النّسخ : « كلب »
( 3 ) - كذا في ب والمقتضب . وفي ح : « جاحب » وا ، ط : « خباحب »
( 4 ) - ا ، ط : « الحمد » ، صوابه في ب ، ح والمقتضب 93
( 5 ) - ب : « حزام » ، صواب هذه « حذام » ، كما ورد في ح . ويقال أيضاً : « خدام » ككتاب و « خذام » أيضاً كما في القاموس ( خدم ، خذم ) والخزانة 2 : 234 - 235
( 6 ) - صدرهكما في الخزانة :