وكان عمر بن الخطّاب رحمه الله فرّق بينهما .
محمّد بن حبيب ، المحبّر ، / 325 - 326
منظور بن زبّان « 1 » عن أبيه روى عنه الرّبيع بن عميلة .
البخاري ، التّاريخ الكبير ، 8 / 26 رقم 2030 / مثله ابن حبّان ، الثّقات ، 7 / 512
حسن بن حسن بن عليّ بن أبي طالب ، وأمّه بنت أبي مسعود الأنصاريّ ، وجمع عثمان ابن عفّان النّاس ليوم ، فقالوا : تكلّم يا أمير المؤمنين ، فقال : أنتظِرُ سيِّد المسلمين : الحسن ابن عليّ « 2 » .
العجلي ، تاريخ الثّقات ، / 117 رقم 284
استصغر - في كربلاء - الحسن بن الحسن بن عليّ ، وأمّه خولة ابنة منظور بن « 3 » زبّان ابن سيّار الفزاريّ « 3 » . « 4 »
الطّبري ، التّاريخ ، 5 / 469 / مثله ابن الأثير ، الكامل ، 3 / 303
« 5 » أبو محمّد « 5 » الحسن بن الحسن بن عليّ عليه السلام أمّه خولة بنت منظور « 6 » بن زبّان بن سيّار ابن عمرو بن جابر بن عقيل بن هلال بن سُمَيّ بن مازن بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان . أمّها مليكة بنت خارجة بن سنان بن أبي حارثة المري ، وأمّها تماضر بنت قيس بن زهير بن جذيمة .
أبو نصر ، سرّ السّلسلة ، / 5 / مثله الفخر الرّازي ، الشّجرة المباركة ، / 18
وكانت أمّ الحسن بن الحسن بن عليّ بن أبي طالب ، خولة بنت منظور بن زيان « 7 »
هامش
( 1 ) - هكذا في وصف كتاب ابن أبي حاتم ولكنّه لم يذكر روايته عن أبيه ، وإنّما ذكر روايته عن عمر ووقع في قط « زاذان » .
( 2 ) - يبدو أنّ هذه الجملة كانت في ترجمة الحسن بن عليّ ، ودخلت في ترجمة الحسن بن الحسن بن عليّ خطأ ، إذ أنّ وفاة عثمان ( 35 ) ، ووفاة الحسن بن الحسن ( 97 ) .
( 3 - 3 ) [ الكامل : زياد الفزاريّ ] .
( 4 ) - حسن بن حسن بن علي صغير بود . مادرش خوله دختر منظور بن زبان فزاري بود .
پاينده ، ترجمهء تاريخ طبري ، 7 / 3084
( 5 - 5 ) [ الشّجرة المباركة : وأمّا ] .
( 6 ) - [ إلى هنا حكاه في الشّجرة المباركة ] .
( 7 ) - من الطّبري ، وفي الأصل : زبّان .