استشهاد عبداللَّه الأكبر بن الحسن عليهما السلام
رماه حرملة بن الكاهل الأسديّ بسهم فقتله .
الرّسّان ، تسمية من قتل ( من تراثنا ) ، / 150 / عنه : الشّجري ، الأمالي ، 1 / 171 ؛ المحلّي ، الحدائق الورديّة ، 1 / 120
قال : فرأى رجل من أهل الكوفة عبداللَّه بن الحسن « 1 » بن عليّ على فرس ، وكان من أجمل النّاس ؛ قال : لأقتلنّ هذا الفتى ، فقيل له : ويحك ! ما تصنع بقتله ؟ دعه . قال :
فحمل عليه فضربه ، فقطع يده ، ثمّ ضربه ضربة أخرى فقتله ، ثمّ قتلوا جميعاً .
ابن قتيبة ، الإمامة والسّياسة ، 2 / 6
قتله حرملة بن الكاهل ، رماه بسهم . « 2 »
الطّبري ، التّاريخ ، 5 / 468
وخرج من بعده عبداللَّه بن الحسن « 3 » بن عليّ « 4 » بن أبي طالب « 4 » رضي الله عنه وكأنّ على وجهه شقّة قمر ، وعليه يومئذ قميص وإزار ، وفي يده سيف له حسام « 5 » قاطع « 6 » ، وهو يرتجز ويقول :
إن تنكروني « 7 » فأنا فرع الحسن * سبط « 8 » النّبيّ المصطفى والمؤتمن
هذا حسين كأسير مرتهن * بين أناس لا سُقوا صوب المزن « 9 »
هامش
( 1 ) - [ في المطبوع : الحسين ، وهكذا ذكره ابن قتيبة ، ولعلّه عبداللَّه بن الحسن ، وصحّف بالحسين . انظر العقدالفريد ، 4 / 380 ] .
( 2 ) - حرملة بن كاهل تيرى بزد وأو را كشت .
پاينده ، ترجمهء تاريخ طبري ، 7 / 3083
( 3 ) - في النّسخ ونور العين : الحسين والتّصحيح من التّرجمة الفارسيّة ص 384 وجمهرة أنساب العرب ص 34 .
( 4 - 4 ) ليس في د .
( 5 ) - ليس في د .
( 6 ) - من د وبر وفي الأصل : فاقطع .
( 7 ) - من د ونور العين وفي الأصل : ينكروني وفي بر بغير غلط .
( 8 ) - من نور العين وفي النّسخ : صبط .
( 9 ) - ليس البيت في نور العين .