قالوا : وكان عليّ بن الحسين الأكبر مجمع المحامد والمحاسن ، جميل الصّورة ، طلق اللّسان ، صبيح الوجه ، حسن السّيرة والخلقة ، متواضعاً ، جواداً ، سخيّاً ، شجاعاً مقداماً في الحروب ، قويّ الإيمان ، نافذ البصيرة ، متفانياً دون كلمة الحقّ ، وعلى ثقة وإطمينان - عميقين - من دينه .
وكان من الفرحين في لقاء اللَّه يوم الطّفّ « 1 » وكان أشبه النّاس بجدّه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في الخَلق والخُلق والمنطق بشهادة أبيه الحسين عليه السلام يوم عاشوراء « 2 » . وكان يروي الحديث
هامش
- أصفهاني را از ديوان كمپانى أو آورديم .
2 . شعر از . . . به نقل از شكوفههاى ولايت .
3 . بحار الأنوار ، ج 10 ، ص 137 ، از ربيع الأبرار زمخشري .
4 . العقد الفريد ، ج 2 ، 303 .
5 . شرح نهج البلاغة ابنابىالحديد ، ج 2 ، ص 256 .
6 . ذخائر العقبى ، ص 82 ؛ الرياض النضرة ، ج 2 ، ص 194 ؛ الفيض القدير ، ج 4 ، ص 357 .
7 . تذكرة الخواص سبط ابن جوزي ، ص 87 ؛ مناقب خوارزمي .
8 . ارشاد الساري ، شرح البخاري ، ج 3 ، ص 195 .
9 . الرياض النضرة ، ج 2 ، ص 198 ؛ فيض القدير ، ج 4 ، ص 257 ؛ تذكرهء سبط ، ص 88 ، مناقب خوارزمي ، ص 60 .
10 . تاريخ ابنكثير ، ج 7 ، ص 359 ؛ الفتوحات الاسلامية ، تأليف ابن دحلان ، ج 2 ، ص 306 .
11 . الرياض النضرة ، ج 2 ، ص 197 ؛ منتخب كنز العمال در حاشيهء مسند أحمد بن حنبل ، ج 2 ، ص 352 .
12 . الرياض النضرة ، ج 2 ، ص 194 ؛ علامهء بزرگ ميرزا عبد الحسين أميني در كتاب « الغدير » ج 3 ، ص 91 ، كلمات بسيارى از أو با ذكر مآخذ آنها آورده است .
13 . مستدرك حاكم ، ج 1 ، ص 102 ؛ تذكرة الحفاظ ذهبي ، ج 1 ، ص 7 ؛ سنن ابنماجه ، ج 1 ، ص 16 ؛ سنن دارمى ، ج 1 ، ص 85 ؛ جامع العلم ، تأليف أبى عمرو ( مؤلف استيعاب ) ج 2 ، ص 120 ، طبع مصر .
طارمى ، ترجمهء علىاكبر للمقرم ، / 48 - 49 ، 50 ، 53 - 56
( 1 ) - كما جاء ذلك في زيارة النّاحية - على ما في مزار البحار للمجلسي - من قوله : « أشهد أنّك من الفرحينبما أتاهم اللَّه من فضله . . . » .
( 2 ) - من قوله عليه السلام - حينما برز عليّ الأكبر إلى الميدان - : « اللّهمّ اشهد على هؤلاء ، فقد برز إليهم أشبهالنّاس خَلقاً وخُلقاً ومنطقاً برسولك محمّد . . . » .
ولم يذكر أحد من المؤرّخين مشابهة أيّ أحد من أهل البيت للنّبيّ صلى الله عليه وآله في الجهات الثّلاثة . غير عليّ بن -