إلى المغرب ، وعليّ . فمن نسل حسن بن موسى : عليّ الملقّب ب « قطاة » بن يوسف بن الحسن المذكور ، له عقب بالقيروان . وأولد الحسين بن موسى من ابنه عبداللَّه ، وذرِّيّته بمصر . وأعقب عليّ بن موسى من أحمد والحسن .
والعقب من عبداللَّه القرشيّ بن جعفر السّيِّد في أربعة رجال ، وهم : محمّد ، وعليّ ، وحمزة ، وإسحاق .
فأمّا محمّد بن عبداللَّه القرشيّ ، فله عقب منتشر من ابنه جعفر ، ومن ذرِّيّته عبداللَّه شاطورة ، وأخواه محمّد والقاسم بنوهم بمصر .
وأمّا حمزة بن عبداللَّه القرشيّ ، فله عقب بطبرستان في « صح » .
فأمّا عليّ بن عبداللَّه القرشيّ ، فكان أديباً شاعراً ، وهو الّذي يقال له المتمنِّي لقوله :
ولمّا بدا لي أنّها لا تحبّني * وأنّ هواها ليس عنِّي بمنجلِ
تمنّيت أن تهوى هواي لعلّها * تذوق مرارات الهوى فترقّ لي
وله عقب ، منهم : حمزة المكفوف بن محمّد بن عليّ بن عبداللَّه المذكور .
وأمّا إسحاق بن عبداللَّه القرشيّ ، فله عقب ، منهم : عليّ بن أبي الحديد الحسن بن محمّد بن القاسم بن محمّد بن إسحاق المذكور ، كان من وجوه السّادة ولا بقيّة له ، وكان أبوه أبو الحديد ولي النّقابة بالموصل .
والعقب من داود بن جعفر السّيِّد من محمّد الحصينيّ وحده . ومن نسله : محمّد الحبشيّ ابن إبراهيم بن محمّد الحصينيّ المذكور .
وأعقب سليمان بن جعفر السّيِّد من ابنه محمّد ، وأمّه زينب بنت عيسى مؤتمّ الأشبال ، وكان له إخوة أعقبوا .
وأعقب يحيى بن إبراهيم الأعرابي من ثلاثة رجال : إبراهيم ، وجعفر ، ويحيى ، يعرف نسلهم ب « آل أبي الحياج » « 1 » وأبو الحياج هو يحيى أبوهم .
هامش
( 1 ) - في العمدة : الهيّاج .