« 1 » « 2 » إيها معشر « 2 » المسلمين « 1 » « 3 » ! أأبتزّ إرث أبي ؟ « 4 » يا بن أبي قحافة ! أبى اللّه « 4 » أن ترث أباك ولا أرث أبي ؟ لقد جئت شيئا فريّا « 5 » « 6 » جرأة منكم على قطيعة الرّحم ونكث العهد ، فعلى عمد ما « 6 » ( 6 * ) تركتم كتاب اللّه « 7 » بين أظهركم ونبذتموه « 7 » ، إذ يقول :
وَوَرِثَ سُلَيْمانُ داوُدَ
« 8 » وفيما قصّ من خبر يحيى و « 9 » زكريا « 10 » إذ يقول « 10 » :
فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا
« 11 »
، يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ
« 12 »
وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا
« 12 » « 13 » وقال عزّ وجلّ :
يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
« 14 » . وقال تعالى :
إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ لِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ
« 15 » ، وزعمتم « 16 » أن لا حظّ لي ولا أرث من أبي « 16 » ؟ أفخصّكم اللّه بآية أخرج أبي « 17 » منها ؟ أم تقولون أهل ملّتين لا يتوارثان ؟ أو لست أنا وأبي من « 18 » ملّة
هامش
( 1 - 1 ) [ بلاغات النّساء : ويها معشر المهاجرين ] .
( 2 - 2 ) [ الشّرح : إيها معاشر ] .
( 3 ) - [ لم يرد في الشّرح ] .
( 4 - 4 ) [ بلاغات النّساء : أفي الكتاب ] .
( 5 ) ( 5 ) ( 5 * ) [ لم يرد في الشّرح ] .
( 6 - 6 ) [ في بلاغات النّساء ص 17 والبحار والعوالم : أفعلى محمّد ( البحار والعوالم : عمد ) ] .
( 7 - 7 ) [ في بلاغات النّساء والبحار والعوالم : ونبذتموه وراء ظهوركم ] .
( 8 ) - سورة النمل الآية : 16 .
( 9 ) - [ في بلاغات النّساء والبحار والعوالم : بن ] .
( 10 - 10 ) [ لم يرد في بلاغات النّساء والبحار والعوالم ] .
( 11 ) - سورة مريم الآية : 5 .
( 12 - 12 ) [ في بلاغات النّساء والبحار والعوالم : وقال عزّ وجلّ ذكره :وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِسورة الأنفال الآية : 75 ] .
( 13 ) - سورة مريم الآية : 6 .
( 14 ) - سورة النّساء الآية : 11 .
( 15 ) - سورة البقرة الآية : 180 .
( 16 - 16 ) [ في بلاغات النّساء والبحار والعوالم : أن لا حقّ ( البحار : حظوة ) ولا إرث لي من أبي ولا رحم بيننا ] .
( 17 ) - [ في بلاغات النّساء والبحار والعوالم : نبيّه صلّى اللّه عليه واله ] .
( 18 ) - [ أضاف في بلاغات النّساء والبحار والعوالم : أهل ] .