وعليها صدار « 1 » لها فأكبّت على الطّنب لتصلحه وبرقت السّماء برقة فأبصرها مالك بن عمرو بن تميم وهي مجبيّة « 2 » ، فشدّ عليها فخالطها فقالت :
يا حنظل بن مالك لحرّها * شفا بها من ليلة وقرّها « 3 »
فأقبل بنوها وزوجها ، فقالوا : مالك ؟ قالت : لدغت ، قالوا : أين ، قالت : « حيث لا يضع الرّاقي أنفه » « 4 » فذهبت مثلا . ومات حنظلة فتزوّجها مالك بن عمرو بن تميم ، فولدت له : نفرا ، ومرّة بن حنظلة ، وهو الظّليم ، وأمّه : [ 61 ب ] لبنى أو لميس بنت الحزمر ابن مازن بن كاهل بن أسد ، وأخوه لأمّه : همّام بن مرّة بن ذهل بن شيبان ، وغالب بن حنظلة ، وكلفة ، وقيس بن حنظلة ، وأمّهم : عديّة بنت مخضب بن زيد بن نهد ابن زيد .
فالبراجم من بني حنظلة : عمرو ، والظّليم ، وقيس ، وكلفة ، وغالب ، قال لهم رجل منهم ، يقال له حارثة بن عامر بن عمرو بن حنظلة : « أيّتها القبائل التي ذهب عددها ، تعالوا فلنجتمع ، فنكن كبراجم كفي هذه » « 5 » ففعلوا فسمّوا البراجم ، وهم من بني عبد اللّه ابن دارم .
وهؤلاء بنو مالك بن حنظلة بن زيد مناة بن تميم .
فولد مالك ، وهو غرف ، بن حنظلة : دارما ، وهو بحر ، وربيعة ، ورزاما ، وهم في بني نهشل ، وأمّهم : بنت الأحبّ بن مالك بن عليّ بن عديّ بن مزاعم بن سعد اللّه بن فرّان ابن بليّ بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، وزيد بن مالك ، والصّديّ ، ويربوعا ، وأمّهم :
هامش
( 1 ) - الصّدار : بكسر الصاد قميص قصير يلي الجسد . لسان العرب « صدر » .
( 2 ) - مجبيّة : أي منكبّة على وجهها . لسان العرب « جبى » .
( 3 ) - قال ابن دريد : الحرّة حرارة العطش والتهابه ، قال : ومن دعائهم : رماه اللّه بالحرّة والقرّة : أي بالعطش والبرد .
( 4 ) - وفي جمهرة الأمثال للعسكري 1 / 365 : هكذا رواه الأصمعيّ ، ورواه غير . جرحه حيث لا يضع الراقي أنفه ، ومعنا لا يقرب ولا يدنى منه .
( 5 ) - في جمهرة أنساب العرب ص 222 : « أيّتها القبائل التي قلّ عددها ، تعالوا فلنجتمع ، فلنكن كبراجم اليد » .