الأزهر ، حدّثنا عليّ بن مسلم الطّوسيّ ، قال : حدّثنا سعيد بن عامر ، عن قابوس بن أبي ظبيان ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن جابر بن عبداللَّه ، قال : وأنبأنا مرّة أخرى عن أبيه ، عن جابر قال : رأيت رسول اللَّه ( ص ) وهو يفحج بين فخذي الحسين ويقبّل زُبيبته ويقول :
« لعن اللَّه قاتلك » . قال جابر : فقلت : يا رسول اللَّه ! ومَن قاتله ؟ قال : « رجل من أمّتي يبغض عترتي لا يناله شفاعتي : كأنِّي بنفسه بين أطباق النّيران يرسب تارة ويطفو أخرى ، وإنّ جوفه ليقول عِقْ عِقْ » .
وهذا الحديث أيضاً موضوع إسناداً ومتناً ، ولا أبعد أن يكون ابن أبي الأزهر وضعه ورواه عن قابوس ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن جابر ، ثمّ عرف استحالة هذه الرّواية ، فرواه بعد ونقص عنه عن جدّه ، وذلك أنّ أبا ظبيان [ رأى ] سلمان الفارسيّ وسمع منه ، وسمع من [ عليّ بن ] أبي طالب أيضاً . واسم أبي ظبيان حصين بن جندب وجندب أبوه لا يعرف ، أكان مسلماً أو كافراً ؟ فضلًا عن أن يكون روى شيئاً ، ولكن في الحديث الّذي ذكرناه عنه فساد آخر لم يقف واضعه عليه فيغيّره . وهو استحالة رواية سعيد بن عامر ، عن قابوس ، وذلك أن سعيداً بصريّ وقابوساً كوفيّ ولم يجتمعا قطّ ، بل لم يدرك سعيد قابوساً ! وكان قابوس قديماً روى عنه سفيان الثّوريّ وكبراء الكوفيّين ، ومن آخر من أدركه جرير ابن عبد الحميد . وليس لسعيد بن عامر رواية إلّاعن البصريّين خاصّة ، واللَّه أعلم . « 1 »
الخطيب البغدادي ، تاريخ بغداد ، 3 / 290 - 291
بإسناده [ أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن غسّان البصريّ إجازة أنّ أبا عليّ الحسين بن عليّ بن أحمد بن محمّد بن أبي زيد حدّثهم ، قال : حدّثنا أبو القاسم « 2 » عبداللَّه بن أحمد بن عامر الطّائيّ ، حدّثنا أبي أحمد « 3 » بن
هامش
( 1 ) - [ وإنّما ذكرنا هذا الحديث ليتبيّن إنّ العلل التّي ذكرها الخطيب البغداديّ لا يأتي شيء منها في غيره من أحاديث عقوبة قاتلي الحسين عليه السلام ] .
( 2 ) - [ في الخوارزمي مكانه : « أخبرنا الشّيخ الثّقة العدل الحافظ أبو بكر محمّد بن عبداللَّه بن نصر الزّغوانيّبمدينة السّلام ، منصرفي عن السّفرة الحجازيّة ، أخبرنا الشّيخ الجليل أبو الحسن محمّد بن إسحاق بن السّاهوجيّ ، أخبرنا أبو عبداللَّه الحسين بن الحسن بن عليّ بن بندار ، أخبرنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان البزّاز ، أخبرنا أبو القاسم . . . » ] .
( 3 ) - [ في المطبوع : « حدّثنا أحمد » ] .