أضحكني الدّهر وأبكاني * والدّهر ذو صرف وألوان
لتسعة بالطّفّ قد غودروا * فيها « 1 » جميعا رهن أكفان
وستّة لا يتمارى « 2 » بهم * بنو عقيل خير فرسان
وابن « 3 » عليّ الخير مولاهم « 4 » فذكرهم هيّج أشجاني « 4 »
الخوارزمي ، مقتل الحسين ، 2 / 152 - مثله ابن شهرآشوب ، المناقب ، 4 / 116
ولسليمان بن قتّة الخزاعيّ وأنشد به ركن الإسلام أبو الفضل الكرمانيّ ، عن محمّد بن الحسين الأرسابنديّ :
عين جودي بعبرة وعويل * واندبي إن بكيت آل الرّسول
واندبي تسعة لصلب عليّ * قد أصيبوا وستّة لعقيل
الخوارزمي ، مقتل الحسين ، 2 / 152
أخبرنا أبو محمّد عبد الكريم بن حمزة ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن عليّ بن ثابت .
وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقنديّ ، أنبأنا أبو بكر بن الطّبريّ ، قالا : أنبأنا أبو الحسين بن الفضل ، أنبأنا عبد اللّه بن جعفر ، أنبأنا يعقوب ، حدّثني محمّد بن عبد الرّحيم ، قال : سمعت عليّا ، يقول : أنبأنا سفيان ، عن أبي موسى « 5 » ، قال : سمعت الحسن يقول :
قتل « 6 » مع الحسين ستّة عشر رجلا من أهل بيته .
ابن عساكر ، تاريخ مدينة دمشق ، 14 / 217 ، الحسين عليه السّلام ط المحمودي ، / 239 رقم 284 ، مختصر ابن منظور ، 7 / 148 ، تهذيب ابن بدران ، 4 / 338 - 339 - مثله المزي ، تهذيب الكمال ، 6 / 430 - 431 ؛ الذّهبي ، تاريخ الإسلام ، 2 / 347 ؛ ابن حجر ، تهذيب التّهذيب ، 2 / 353
هامش
( 1 ) - [ المناقب : « صاروا » ] .
( 2 ) - [ المناقب : « لا يتجازى » ] .
( 3 ) - [ المناقب : « ثمّ » ] .
( 4 ) - [ المناقب : « ذكرهم هيّج أحزاني » ] .
( 5 ) - [ في تهذيب الكمال وتهذيب التّهذيب مكانه : « وقال سفيان بن عيينة ، عن إسرائيل أبي موسى . . . » ] .
( 6 ) - [ في المختصر مكانه : « وقتل . . . » وفي تاريخ الإسلام : « وقال ابن عيينة ، عن أبي موسى ، عن الحسن ، قال : قتل . . . » ] .