قَوْماً ضالِّينَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْها فَإِنْ عُدْنا فَإِنَّا ظالِمُونَ فَيَقِفُونَ أَرْبَعِينَ سَنَةً ذُلَّ الْهَوَانِ لَا يُجَابُونَ وَفِي عَذَابِ النَّارِ لَا يُكَلَّمُونَ ثُمَّ يُجِيبُهُمُ اللهُ جَلَّ جَلَالُهُ :
اخْسَئُوا فِيهَا وَلا تُكَلِّمُونِ
. . فَعِنْدَ ذَلِكَ يَيْأَسُونَ مِنْ كُلِّ فَرَجٍ وَرَاحَةٍ وَيُغْلَقُ أَبْوَابُ جَهَنَّمَ عَلَيْهِمْ وَيَدُومُ لَدَيْهِمْ مَآتِمُ الْهَلَاكِ وَالشَّهِيقُ وَالزَّفِيرُ وَالصُّرَاخُ وَالنِّيَاحَةُ ]
« 1 » .
[ 75 ] وعلى العكس من ذلك تماماً هو حال المؤمنين : وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فالإيمان المستمر حتى لقاء الله ، والمقرون بعمل الصالحات ثمن الجنة .
فَأُوْلَئِكَ لَهُمْ الدَّرَجَاتُ الْعُلا فكل صالحة من العمل بدرجة من الجنة ، وكلمة الدرجات جاءت هنا بإزاء كلمة الصالحات ، وفي الخبر أن ما بين الدرجة والأخرى كما بين السماء والأرض .
[ 76 ] جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا والخلود من أسمى طموحات الإنسان وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى إن أعظم وأصعب مسؤولية على البشر في هذه الدنيا ، هي أن يزكي نفسه من آثار الشرك ، من البخل ، والكسل ، والضجر ، والخوف من غير الله ، و . . و . . والذي لا يزكي نفسه في الدنيا يمكث بنسبة رذائله وانحرافاته في جهنم ، لأنَّ الجنة لا يدخلها إلا المطهرون ، والسبيل إلى الطهارة أما هو التزكي في الدنيا ، أو النار في الآخرة .
[ 77 ] بعد التحدي بانتصار موسى على فرعون ، والحقيقة على السحر ، أوحى الله إلى موسى بالخروج .
وَلَقَدْ أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي الساري هو المسافر بالليل ، أما السارب فهو المسافر في وضح النهار ، وأمر الله موسى أن يسير ببني إسرائيل ليلًا ، حتى لا يشعر به فرعون ولا جنده إلا وقد فات الأوان ، وهذه من رعايته لعباده .
وبالرغم من أن بني إسرائيل يصل عددهم إلى ( 700 ) ألف ، إلا أن واحداً منهم لم يفش السر ، ولذلك سماهم الله ( عبادي ) ، فقد كانوا مخلصين يستحقون أن يجعل الله لهم في البحر طريقاً يبساً ، ويخلصهم من فرعون وجنده .
فَاضْرِبْ لَهُمْ طَرِيقاً فِي الْبَحْرِ يَبَساً لما ضرب موسى البحر بعصاه انفلق وصار كل جانب منه كأنه الجبل ، وبينهما طريق يابس يصلح للسير عليه .
لا تَخَافُ دَرَكاً أي لن يدركوك وَلا تَخْشَى لا تخاف من الغرق .
هامش
( 1 ) بحارالأنوار : ج 8 ص 305 - 304 .