على المائدة ، فمال على البقل ، وامتنعت أنا منه لعلّة كانت بي ، فالتفت إليّ ، فقال : يا حنّان ، أما علمت أنّ أمير المؤمنين عليه السّلام لم يؤت بطبق إلّا وعليه بقل ؟
قلت : ولم ؟ قال : لأنّ قلوب المؤمنين خضرة فهي تحنّ إلى شكلها » « 1 » .
وفي رواية : أنّ أبا الحسن الماضي عليه السّلام قال للغلام : « أما علمت أنّي لا آكل على مائدة ليس فيها خضرة ؟ فأتني بالخضرة . . . » « 2 » .
13 - الخلال :
ورد الأمر بالخلال بعد الطعام في روايات مستفيضة ، وفي بعضها : « أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كان يتخلّل ، وهو يطيّب الفم » « 3 » .
وقال صلّى اللّه عليه وآله لجعفر : « تخلّل ، فإنّ الخلال يجلب الرزق » « 4 » .
14 - كان ذلك أهمّ ما ينبغي مراعاته من آداب المائدة ، وهناك موارد أخرى تقدّم بعضها في الأكل المستحبّ وبقي بعضها الآخر مثل : تصغير اللقمة ، وتجويد المضغ ، والكفّ عن الطعام مع اشتهائه ، والتقاط ما يسقط من الخوان ، وغيرها ممّا ذكره الفقهاء وخاصّة الشهيد في الدروس « 1 » والنراقي في المستند « 2 » .
ثانيا - ما يكره فعله عند الأكل :
تقدّم الكلام عن كثير من ذلك في الأكل المكروه ، مثل : الأكل متّكئا ، والأكل ماشيا ، والأكل باليسار ، والأكل على الشبع ، والتملّي من الطعام وكثرة الأكل ، وأكل الطعام الحارّ ، وأكل الإنسان وحده ، والأكل من رأس الثريد ، والمبالغة في أكل اللحم الذي على العظام ، ونحو ذلك ، وبقيت أمور نشير إليها إجمالا ، مثل :
1 - النظر إلى وجوه الناس :
ورد : أنّ من آداب المائدة قلّة النظر في وجوه الناس « 3 » .
2 - إظهار الصوت عند الأكل :
روي عن عليّ عليه السّلام أنّه قال : « اذكروا اللّه على الطعام ولا تلغطوا فإنّه نعمة من نعم اللّه ، ورزق من رزقه ، يجب عليكم فيه شكره وذكره وحمده » « 4 » .
قال النراقي : « اللّغطة - محرّكة - : الصوت أو الأصوات المبهمة ، فيمكن أن يكون المراد : صوت
هامش
- المباحة ، الحديث الأوّل .
( 1 ) الوسائل 24 : 419 ، الباب 103 من أبواب آداب المائدة ، الحديث الأوّل .
( 2 ) المصدر المتقدّم : الحديث 2 .
( 3 ) المصدر المتقدّم : 420 ، الباب 104 ، الحديث الأوّل .
( 4 ) المصدر المتقدّم : 422 ، الحديث 9 .
1 الدروس 3 : 26 - 35 .
2 مستند الشيعة 15 : 238 - 255 .
3 الوسائل 24 : 431 ، الباب 112 من أبواب آداب المائدة ، الحديث الأوّل .
4 المصدر المتقدّم : 350 ، الباب 56 ، الحديث 6 .