وقد استفيد منها قاعدة « التسامح في أدلّة السنن » .
وسيأتي البحث عنها في عنوان ال « تسامح » .
أخبار التخيير
وهي الأخبار الدالّة على التخيير فيما إذا لم يكن مرجّح من المرجّحات المنصوصة في أحد الخبرين المتعارضين ، منها :
رواية سماعة عن أبي عبد الله عليه السلام « قال : سألته عن الرجل اختلف عليه رجلان من أهل دينه في أمر كلاهما يرويه أحدهما يأمر بأخذه والآخر ينهاه عنه كيف يصنع ؟ قال : يرجئه حتى يلقى من يخبره فهو في سعة حتى يلقاه » « 1 » .
فقوله عليه السلام « فهو في سعة حتى يلقاه » دالّ على التخيير .
راجع : تعارض .
أخبار الترجيح
وهي الأخبار الدالّة على الترجيح على أساس بعض المرجحات المنصوصة فيها ، وهي على طوائف :
1 - ما يدلّ على الترجيح بموافقة الكتاب ومخالفة العامة « 1 » .
2 - ما يدلّ على الترجيح بالشهرة « 2 » .
3 - ما يدلّ على الترجيح بالأحدثية « 3 » .
4 - ما يدلّ على الترجيح بصفات الراوي كالأعدلية والأوثقية « 4 » .
راجع : تعارض .
أخبار التوقف والإرجاء
وهي الأخبار الدالّة على التوقف في موارد تعارض الخبرين ، وعدم الأخذ بشيء منهما ، وردّ علمه إلى الأئمة ، منها ما جاء في ذيل مقبولة عمر بن حنظلة ، حيث
هامش
( 1 ) الوسائل 18 : 77 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 5 .
1 الوسائل 18 : 75 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 1 .
2 نفس المصدر .
3 جامع أحاديث الشيعة 6 : 66 ، الباب 6 من أبواب المقدمات .
4 الوسائل 18 : 75 ، الباب 9 من أبواب صفات القاضي ، الحديث 1 .