تدبير كه كنند جز اين از تنقّل در اطوار به اميد آن كه مگر دچار « 1 » حالى خورند كه در آن آسايشى يابند تدبيرى است باطل و كارى است ضايع كه آخر سر به نااميدى باز نهد ، براى آن كه چنين حال در جهان نيست و در آخرت كه هست انبعاث آن از سرچشمه اين باطنبينى است . چشم باطن باز گشاى !
هركه امروز نبيند اثر قدرت او * غالب آن است كه فرداش نبيند ديدار
بينايى دنيا و بينايى آخرت
آن ديوار كه فردا پيشِ ديده سر آيد ، امروز پيش ديدهء دل آمده است كه
« وَ جَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَ مِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا » .
« 2 » و هركه امروز آن ديوار را از پيش ديدهء دل او برندارند فردا از پيش ديدهء سر او برنخواهند داشت و در وراى سور « 3 » با محنت و عذاب رنجور بخواهد ماند . هركه امروز او را راه به شهرستان جَنان - به فتح الجيم - نباشد فردا او را راه به شهرستان جِنان - به كسر الجيم - نخواهد بود . و هركه امروز به محنتِ
« يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ »
« 4 » مبتلا باشد چون
« أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ »
« 5 » دست دهد در زمرهء
« إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ »
« 6 » خواهد بود . هان ! اى جماعت اخوان ! بكوشيد و خود را از حجاب برهانيد ! واللَّه وليّ التوفيق .
هامش
( 1 ) . م : دچار صاحب حالى .
( 2 ) . و در پيش روى آنان سدّى قرار داديم ، و در پشت سرشان سدّى ؛ سورهء يس ، آيهء 9 .
( 3 ) . وراى سور : پشت ديوار .
( 4 ) . خداوند ميان انسان و قلب او حايل مىشود . سورهء انفال ، آيهء 24 .
( 5 ) . و بدانيد شما به سوى او محشور خواهيد شد . سورهء بقره ، آيهء 203 .
( 6 ) . چنين نيست كه مىپندارند ، بلكه آنها در آن روز از پروردگارشان محجوبند . سورهء مطففين ، آيهء 15 .