نبزهم بالترابية « جا » تعييرا لهم كذلك .
وكلّما تقدم الزمن وقويت شوكة خصومهم العدنانيين في مقابل ضعف هؤلاء ازدادت الكلمة دلالة على ذم القبائل المنتسبة إليها وخاصة بعد إخمادهم ثورة المختار ؛ فإن سلاح الأراجيف بقي مشهورا ضده وضد أنصاره من القبائل السبائية حتى اليوم .
وفي أوائل العهد العباسي وجدنا السبائية استعملت في نص رسمي أقرب ما يكون إلى الواقع من أي نص آخر من قبل خصومهم في أي وقت آخر ، فقد وجدنا الخليفة السفّاح يقول في خطبته
« وزعمت السبائية الضلال أنّ غيرنا أحقّ بالرياسة والسياسة والخلافة » .
إذا فكل ذنب هؤلاء أنهم كانوا يرون غير الخلفاء أحقّ بالرياسة والسياسة والخلافة من الخلفاء . وهذا هو منشأ الخلاف بينهم وبين غيرهم .
وفي هذا العصر بالذات أو قبله بقليل ؛ وضع سيف أسطورته السبئية ليقولإن هذه العقيدة إنما نشأت من قبل يهودي اسمه عبد اللّه بن سبأ وسمي هؤلاء بالسبئية لانتسابهم إليه « دا » .
هامش
( جا ) يتضح ذلك بجلاء من تصريح زياد بأسمائهم وتعيين جرائمهم كما مر بيانه في فصل ( حقيقة ابن سبأ والسبائية ) .
( دا ) ولا تفوتنا الإشارة إلى أن سيفا كان من ألد خصوم القبائل السبائية ، وانه يرميهم في جل رواياته بأبشع التهم كما ذكرنا ذلك في أكثر من مرة ، وقد اشتفى منهم في ما رماهم به في هذه الأسطورة .