نظيرها وهي معنعنة موصولة الإسناد إلى صاحب الخبر لترى - أيضا - قيمة الإسناد في نظائر تلكم الأساطير .
* * *
[ النسناس ]
روى المسعودي ( 12 ) عن عبد اللّه بن سعد بن كثير بن عفير المصري ، عن أبيه ، عن يعقوب بن الحارث بن نجيم ، عن شبيب بن شيبة التميمي ، قال
قدمت الشحر « ت » ، فنزلت على رأسها ، فتذاكرنا النسناس ، فقال « صيدوا لنا منها » فلمّا أن رجعت إليه مع بعض أعوانه المهريين « ث » إذ أنا بنسناس منها ، فقال لي النسناس « أنا باللّه وبك » فقلت لهمخلّوه ، فخلّوه ، فلمّا حضر الغداء قالهل اصطدتم منها شيئا ؟ قالوانعم ، ولكن خلّاه ضيفك ! قال استعدّوا فإنّا خارجون في قنصه ، فلمّا خرجنا إلى ذلك في السحر ، خرج واحد منها يعدو وله وجه كوجه الإنسان ، وشعرات في ذقنه ومثل الثدي في صدره ، ومثل رجلي الإنسان رجلاه ، وقد ألظّ به كلبان وهو يقول
الويل لي ممّا به دهاني * دهري من الهموم والأحزان
قفا قليلا أيّها الكلبان * واستمعا قولي وصدّقاني
هامش
( ت ) الشحرصقع على ساحل بحر الهند من ناحية اليمن - معجم البلدان .
( ث ) والمهريوننسبة إلى مهرة بن حيدان بن عمرو تنسب إليهم الإبل المهرية ، لهم مخلاف باليمن بينه وبين عمان نحو شهر - معجم البلدان .
والمخلاف - واحد المخاليف كور اليمن وكل مخلاف يعرف باسم القبيلة التي أقامت به - معجم البلدان ( 1 / 39 ) .