ولكنّي رأيت مجلسا قبيحا ، وسمعت نفسا حثيثا وانبهارا ، ورأيته متبطّنها فقال عمر : أرأيته يدخل ويخرج كالميل في المكحلة ؟ قال : لا !
قال أبو الفرج : وروى كثير من الرواة أنه قال : رأيته رافعا برجليها ورأيت خصيتيه متردّدين بين فخذيها وسمعت حفزا شديدا وسمعت نفسا عاليا .
فقال عمر : أرأيته يدخله ويخرجه كالميل في المكحلة ؟ قال : لا .
فقال عمر : اللّه أكبر ، قم يا مغيرة إليهم فاضربهم ، فجاء المغيرة إلى أبي بكرة فضربه ثمانين وضرب الباقين ! وروى قوم أن الضارب لهم الحدّ لم يكن المغيرة . وأعجب عمر قول زياد ودرأ الحدّ عن المغيرة » انتهى .
وفي رواية الحاكم في المستدرك والذّهبي في تلخيصه 3 / 448 : « فكبّر عمر وفرح إذ نجا المغيرة وضرب كلّهم إلّا زيادا » وفي فتوح البلدان : « فقال شبل : أتجلد شهود الحقّ وتبطل الحدّ ؟ » فلمّا جلد أبو بكرة قال : أشهد أنّ المغيرة زان ، فقال عمر : حدّوه ، فقال عليّ : إن جعلتها شهادة فارجم صاحبك . وقريب من هذا ما ذكره في الكنز ومنتخبه ، واليعقوبي في تاريخه من موقف علي .
وذكر في الأغاني وشرح النهج : « فقال أبو بكرة بعد أن ضرب : أشهد أنّ المغيرة فعل كذا وكذا ، فهمّ عمر بضر به فقال له علي ( ع ) : إن ضربته رجمت صاحبك ونهاه » .
قال أبو الفرج : « يعني إن ضربه تصير شهادته شهادتين فيوجب بذلك الرجم على المغيرة قال : فاستتاب عمر أبا بكرة فقال : إنما تستتيبني لتقبل شهادتي ؟ قال : أجل ، قال : فإني لا اشهد بين اثنين ما بقيت في الدنيا ، قال :
عبد الله بن سبأ واساطير اخرى — صفحة 228
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص٢٢٨