مرگ معاويه بارقهء اميدى براى مسلمانان بود كه خود را از سلطهء دودمان اموى كه از آغاز تا انجام اين حكومت ، نسبت به اسلام ، پيامبر صلى الله عليه و آله و اهلبيت او عليهم السلام عناد و كينه داشتند و كمترين صلاحيّتى براى زعامت و رهبرى جهان اسلام در وجودشان نبود ، بيرون آورند . در اين زمان بود كه تمام چشمها و اميدها به سوى خاندان و وارثان پيامبر صلى الله عليه و آله دوخته شد . در آن عصر آنان شخصيّتى والاتر از امامحسين عليه السلام ، سبط گرامى رسول خدا صلى الله عليه و آله سراغ نداشتند . او نيز برحسب وظيفه و براى اداى تكليف ، آمادهء قيامى باشكوه شد .
قيام امامحسين عليه السلام در آغاز سال 61 ه . ق در سرزمين كربلا به وقوع پيوست . تاريخ ، ماجراى اين انقلاب را ثبت كرده است . اين قيام جهان اسلام را چنان تكان داد و تحّولى عظيم در مسلمانان به وجود آورد كه علاوه بر ابعاد مهمّ و نتايج ثمربخش آن كه تا قيامت به عنوان حماسهاى بزرگ و جاويد باقى خواهد ماند ، سير تاريخ اسلام ، بلكه بشريّت را نيز تغيير داد و حق و باطل را از هم جدا ساخت .
اين نكته قابل توجّه است كه تمام نهضتهاى به حقّى كه در جهان اسلام پس از شهادت امامحسين عليه السلام به وجود آمده ، خمير مايهء اصلىاش ياد و خاطرهء قيام عاشورا و شور و شعورهاى ناشى از آن بوده و خواهد بود .
حادثه عظيم عاشورا همانند مشعلى فروزان ، فراراه تاريخ اسلام مىدرخشد و عامل بيدارى مسلمانان و الهام بخش همه نهضتهاى رهايى بخش و اصيل اسلامى است امّا به حق مىتوان ادعا كرد كه تشيّع به عنوان مكتبى اصيل و نشأت گرفته از اساس اسلام پس از قيام امامحسين عليه السلام حالت
پيامدهاى عاشورا ( فارسي ) — صفحة 16
مساهمون: پژوهشكده تحقيقات اسلامى سپاه
ص١٦