احمد به اشتياق شهادت و ديدار با رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم بار ديگر به ميدان رفت و گروه زيادى را به خاك افكند و در مقابل ديدگان مادر و خواهرانش با تير منقذ بن نعمان عبدى « 1 » به درجهء شهادت نايل گرديد . او در حال نبرد چنين رجز مىخواند :
انّى انا نَجْلُ الْامامِ بنِ على * اضْرِبُكُمْ بِالسَيْفِ حَتّى يَعْذِلَ
نَحْنُ وَبَيْتُ اللَّه اوْلى بِالنّبىِ * اطْعَنُكُمْ بِالرَّمْحِ وَسَطَ القَسْطَلِ
اصْبِرْ قَليلًا فالْمُنى بَعْدَ الْعَطَشِ * فَانَّ روحى فى الْجَهادِ مُنكَمِشٌ
لا ارْهَبُ الْموتَ اذْ الْموتُ وَحَش * ولَمْ اكُنْ عِنْدَ اللِّقاءِ ذارَعَشٍ « 2 »
من پسر امامى هستم كه فرزند على عليه السلام است . چنان با شمشير شما را مىزنم كه ملامت شويد .
سوگند به خانهء خدا كه ما به پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم سزاوارتريم . من ميان گرد و غبار با نيزه ، شما را مىزنم .
( اى نفس ! ) اندكى شكيبا باش كه پس از تشنگى زمان رسيدن به آرزوها فرامىرسد . به راستى روحم در جهاد شتابان است . با اينكه مرگ وحشتآور است از آن نمىترسم . و به هنگام مرگ [ يا در مقابله با حريف ] نمىلرزم .
برخى از سيرهنويسان معتقدند احمد ، همان ابوبكر بن حسن عليه السلام مىباشد و اختلاف موجود در تاريخ در اين باره از قبيل اختلاف كنيه و اسم است . « 3 » سيّد محسن امين ( ره ) نيز با استناد به كتب مقاتل و تاريخ نسبت به وجود چنين فرزندى براى امام حسن عليه السلام و شهادتش در كربلا ترديد دارد . « 4 »
احمد بن عقيل
منابع معتبر چيزى از وى ياد نكردهاند . تنها مؤلف وسيلة الدارين نوشته است كه او از جملهء فرزندان عقيل بن ابىطالب بود و همراه مادرش با امام حسين عليه السلام از مدينه خارج شد . « 5 » اما يكى از نويسندگان معاصر نام او را در شمار شهيدان كربلا آورده است . « 6 »
هامش
( 1 ) . اسرار الشهادات ، ج 2 ، ص 383 .
( 2 ) . ذخيرة الدارين ، ص 165 ؛ وسيلة الدارين ، ص 247 - 248 .
( 3 ) . تذكرة الشهداء ، ص 170 ؛ اكليل المصائب ، ص 192 .
( 4 ) . اعيان الشيعه ، ج 3 ، ص 216 .
( 5 ) . وسيلة الدارين ، ص 429 .
( 6 ) . عاشورا چه روزى است ، ص 252 .