وغلو ، وقد ذكر الشيخ ، ان ما يرويه من رواياته ، فهي خالية من الغلو والتخليط ، وعليه فلا مانع من العمل بما رواه الشيخ من رواياته .
والظاهر صحة عنوان النجاشي ، فان المذكور في الروايات محمّد بن جمهور .
وأمام محمّد بن الحسن بن جمهور ، فلم نظفر ولا برواية واحدة منه .
386 - محمّد بن الحسن بن جمهور :
تقدّم في محمّد بن جمهور العمي .
387 - محمّد بن الحسن بن شمّون :
تقدّم في أصحاب الإمام الكاظم عليه السّلام .
388 - محمّد بن الحسن بن محمّد بن جمهور « 1 » :
أبو عليّ العمي البصري .
يعد في خاصة أصحاب الرضا عليه السّلام ، وقال ابن النديم في الفهرست : من فقهاء الشيعة ، من أهل المائة الثانية .
389 - محمّد بن سليمان الديلمي البصري « 2 » :
تقدّم في أصحاب الإمام الكاظم عليه السّلام .
هامش
( 1 ) الغيبة للنعماني : 9 و 103 و 120 و 128 ، وبحار الأنوار : 2 / 267 ، والمستدرك : 1 / 153 ، وفلاح السائل : 170 ، ومستدركات علم الرجال : 7 / 42 رقم 13089 ، وتأسيس الشيعة : 265 .
( 2 ) رجال ابن داود : 273 رقم 453 وفيه : « النصري » ، وبحار الأنوار : 95 / 166 ، والكشي :
414 ، ومعجم رجال الحديث : 16 / 126 ، وتنقيح المقال : 3 / 122 رقم 10789 .