بود كه ميان عربها نفوذى فراوان داشت . عبدالمطّلب دو سال سرپرستى رسول خدا صلى الله عليه و آله را عهدهدار بود . برخى از اعمال او كه به احتمال قريب به يقين ، برگرفته از سنّت ابراهيمى و از مكتب حُنَفا بود ، همچون سنّتى در ميان عربها مورد پيروى قرار گرفت و حتى اسلام نيز شمارى از آنها را تأييد كرد . عبدالمطّلب را بايد يكى از احياگران آيين ابراهيمى دانست .
* ابوطالب - چهرهء شاخص ديگر ، ابوطالب فرزند عبدالمطّلب و عموى پيامبر صلى الله عليه و آله است . وى در پردهء تقيّه توانست حمايتى قابل ستايش از رسول خدا صلى الله عليه و آله در برابر فشار مشركان به عمل آورد . او در برابر تهديدهاى قريش ، حاضر نشد رسول خدا صلى الله عليه و آله را به آنان تسليم كند و حمايت آشكار خود را از آن حضرت در همهء مراحل اعلام كرد . اشعار زيادى از ابوطالب بر جاى مانده كه ، علاوه بر ايمان عميق او ، نشاندهندهء چهرهء ادبى اين بزرگمرد هاشمى است . اين اشعار ، ضمن ديوان وى كه در قرن سوم فراهم آمده ، موجود و به چاپ رسيده است . بر اساس اسناد دقيق تاريخى ، وى بزرگترين حامى پيامبر صلى الله عليه و آله در سالهاى خفقان در مكه بود . ابوطالب در همان آغاز بعثت ، فرزندانش على و جعفر را به خدمت رسول خدا صلى الله عليه و آله فرستاد و خود نيز تا سال دهم بعثت كه زنده بود ، هرگز در دفاع از آن حضرت كوتاهى نكرد .
* خديجه عليها السلام - چهرهء ديگر مدفون در قبرستان ابوطالب ، حضرت خديجه است . او زنى فداكار و ايثارگر و نخستين زن مؤمن به رسول خدا صلى الله عليه و آله بود . وى تمامى اموال خود را وقف پيشبرد اسلام كرد و در برابر فشارى كه قريش بر رسول خدا صلى الله عليه و آله وارد مىكردند ، بهترين يار صميمى او در خانه محسوب مىشد . رسول خدا صلى الله عليه و آله هميشه از او به نيكى ياد مىكرد تا جايى كه حسادت برخى از همسران وى برانگيخته مىشد ، اما آن حضرت از تحسين خديجه عليها السلام خوددارى نمىكرد .
گفتنى است كه روى قبر حضرت خديجه بقعهاى بوده كه آن را خراب كردهاند .
همين طور بقعههاى ديگرى روى برخى از مزارهاى ديگر وجود داشته كه تخريب
آثار اسلامى مكه و مدينه ( فارسي ) — صفحة 164
مساهمون: الشيخ رسول جعفريان
ص١٦٤