جلّ ذكره :
« إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَ مَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي »
فشربوا منه إلّا ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا : منهم من اغترف و منهم من لم يشرب . فلمّا برزوا قال الّذين اغترفوا :
« لا طاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجالُوتَ وَ جُنُودِهِ »
و قال الّذين لم يغترفوا :
« كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ اللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ »
[ البقرة : 249 ] .
* * * ( 4418 ) 510 - حميد بن زياد ، عن الدّهقان ، عن علي الطاطريّ ، عن محمّد بن زياد بيّاع السابريّ ، عن أبان ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عزّ و جلّ
« فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ »
[ النور : 36 ] قال : هي بيوت النبيّ صلى الله عليه و إله .
* * * ( 4419 ) 511 - أبان ، عن يحيى بن أبي العلاء قال : سمعت أبا عبد اللّه
شرح
نچشد از من است ، مگر آن كس كه يك مشت بياشامد . » همه آشاميدند جز سيصد و سيزده نفر ، كه برخى يك مشت نوشيدند و برخى اصلا نچشيدند .
و اينان بودند كه به پيكار رفتند . آنانكه يك مشت نوشيده بودند گفتند :
« ما عدهء اندك تاب مقاومت با جالوت نداريم . » و آنان كه اصلا نچشيدند گفتند : « چه بسيار شد كه گروه اندك بر گروه انبوه چيره شد با رخصت حق و خدا با صابران است » .