و اللّه الّذي لا إله إلّا هو لحدّثني أبي محمّد بن عليّ عليهما السلام بذلك . يا أبا شبل . أما ترضون أن تصلّوا و يصلّوا فيقبل منكم و لا يقبل منهم . أما ترضون أن تزكّوا و يزكّوا فيقبل منكم و لا يقبل منهم . أما ترضون أن تحجّوا و يحجّوا فيقبل اللّه جلّ ذكره منكم و لا يقبل منهم و اللّه ما تقبل الصّلاة إلّا منكم . و لا الزكاة إلّا منكم . و لا الحجّ إلّا منكم . فاتّقوا اللّه عزّ و جلّ فإنّكم في هدنة . و أدّوا الأمانة . فإذا تميّز الناس فعند ذلك ذهب كلّ قوم بهواهم ، و ذهبتم بالحقّ ما أطعتمونا . أليس القضاة و الأمراء و أصحاب المسائل منهم ؟ قلت : بلى . قال عليه السّلام : فاتّقوا اللّه عزّ و جلّ فإنّكم لا تطيقون النّاس كلّهم . إنّ النّاس أخذوا ههنا و ههنا و إنّكم أخذتم حيث أخذ اللّه عزّ و جلّ . إنّ اللّه عزّ و جلّ اختار من عباده محمّدا صلى الله عليه و إله فاخترتم خيرة اللّه . فاتّقوا اللّه و أدّوا الأمانات إلى الأسود و الأبيض و إن كان حروريّا و إن كان شاميّا .
شرح
با ديگران زكات بپردازيد ، با ديگران حج برويد ، اما از شما بپذيرند و از ديگران نپذيرند ؟ به خدا سوگند كه طاعت و بندگى جز از شما پذيرفته نمىشود .
در اين صورت از خدا بترسيد و تقوا پيشه كنيد . شما در عهدى بسر مىبريد كه مسالمت و نرمش محبوب خداست . امانت را بپردازيد ، مگوئيد ديگران اهل دوزخند و مالشان حلال است . اگر گروههاى مردم متمايز شوند ، برملا مىشود كه آنان تابع هوا و هوسند و شما تابع حق ، در صورتى كه طاعت ما را از دست ندهيد . نه اين است كه قاضيان و اميران و مفتيان از ميان آن جماعت انتخاب مىشوند ؟ پس ، از خدا بترسيد و بدانيد كه نمىتوانيد با همهء آنان در ستيز شويد . مردم به اين راه و آن راه پراكنده شدند ، و شما راهى را برگزيديد كه خدا برگزيده است : خدا خاندان محمد را برگزيد و شما برگزيدهء خدا را برگزيديد . از خدا بترسيد و امانت را به صاحبش بازگردانيد سفيد باشد يا سياه ، خارجى باشد يا شامى .