تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المنار في علوم القرآن — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥

المبحث الرابع ترتيب الآيات والسور القرآنية

أولا : ترتيب الآيات :

معنى الآية لغة :

1 - العلامة : ومنه قوله تعالى :
إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ
[ البقرة : 248 ] . 2 - العبرة ومنه قوله تعالى :
قَدْ كانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتا . .
[ آل عمران : 13 ] . 3 - المعجزة : ومنه قوله تعالى :
سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ كَمْ آتَيْناهُمْ مِنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ
[ البقرة : 211 ] . 4 - الدليل والبرهان : ومنه قوله تعالى :
وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ
[ الروم : 22 ] . والمناسبة بين كلّ هذه المعاني اللغوية للآية وبين الآية القرآنية واضحة ، فهي من القرآن المعجز ، وهي علامة على صدق من جاء بها ، وفيها عبرة لمن أراد أن يعتبر بها ، وهي من الأمور العجيبة لسمو أسلوبها ومعناها ، وفيها معنى الدليل لأنها برهان على ما تضمنته من هداية وعلم « 1 » . أما تعريف الآية القرآنية اصطلاحا : ( فهي طائفة من القرآن منقطعة عما قبلها وما بعدها ) . هذا التعريف كما أورده السيوطي ينطبق على الآية كما ينطبق على تعريف السورة ، لذا لا بد من إضافة قيد لينحصر التعريف بالآية ، فيقال : ( هي طائفة من القرآن منقطعة عما قبلها وما بعدها معروفة بالسماع ، مندرجة في السورة ) .
هامش
( 1 ) البيان ص 219 .